THURSDAY: TIFERET-TIKKUN CHATZOT תקון חצות – LESSON WITH RAV MICHAEL LAITMAN
READING: between after midnight and sunrise of Thursday.
Lesson on the topic of “Receiving and Giving a Gift”
Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 27 июня 2023 года
Часть 1: Урок на тему «Получать и давать подарок»
Чтец: Мы на уроке на тему «Получать и давать подарок». Читаем избранные отрывки из первоисточников, продолжаем с 3-го отрывка.
М. Лайтман: (00:28) У нас существует проблема. Между нами есть общий язык, каждый может говорить напрямую или через переводчиков, и мы таким образом можем находиться все-таки в контакте с другими. Кроме того, есть у нас другие чувства: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Мы можем связаться друг с другом, пользуясь всеми возможностями, с помощью всяких приборов, которые мы изобретаем и строим.
Но что же с Творцом? С помощью каких приборов, с помощью каких средств мы можем связаться с Ним? Я хочу точно теми же чувствами, с помощью которых я чувствую всех людей и вообще весь мой мир… В нашем мире есть еще очень много явлений, которые мы пытаемся понять, почувствовать. Мы знаем, что часть явлений мы с вами не ощущаем, потому что они выходят из области восприятия наших чувств, мы даже не можем знать, чего нам еще недостает для того, чтобы раскрыть еще какие-то результаты и явления, которые происходят вокруг нас, – раскрываем постепенно-постепенно. И тысячу, две тысячи, три тысячи лет мы тоже не знали, что представляет наша Вселенная, а сегодня мы говорим об этом, находим связь, и, может быть, это получит дополнительное развитие.
(02:52) Но по отношению к Творцу этого нет. Как написано о Нем «Творец Скрывающийся», то есть это Высшая сила, скрытая от нас, которая стоит за нашими стенами, то есть вне нас, вне природы, Он скрыт. Он воздействует на нас всевозможными способами, но мы не можем раскрыть Его в этих пяти органах чувств, в которых мы находимся: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание – Творец в них не раскрывается.
Так как, в любом случае… что мы должны сделать, как мы можем хоть что-то сделать для Него? Каббалисты объясняют нам, что мы можем производить всевозможные действия в нашей жизни, но если мы к этим действиям присоединяем намерение, когда с помощью этого мы хотим относиться правильно к Творцу, управлять своим отношением – тогда это Он понимает и слышит, и принимает. И тогда постепенно, с помощью вот этой отдачи, с помощью этого стремления мы можем приблизить Его к нам. От того, насколько мы тянемся к Нему, зависит то, насколько мы можем приблизить Его, и тогда постепенно-постепенно Он приходит, входит в наши чувства, и раскрывается в них при всяких возможностях. Вначале, конечно, в виде, как будто из тумана, из облака, в таком виде, когда мы раскрываем Его в разных предчувствиях наших еще недостаточно ясно, а затем все больше и больше.
(05:33) Так давайте мы начнем об этом говорить в таком виде, как мы можем раскрыть эту силу, которая вокруг нас наполняет все, и раскрывается, что Он – всё, что нет никого, кроме Него, что всё, что мы видим, чувствуем, слышим (неважно, с помощью каких органов чувств, в каком виде мы воспринимаем Его) – всё это будет Творец. Настолько, что в конечном счете мы почувствуем, что Он наполняет все и окружает все, управляет всем – как вне нас, так и внутри.
Давайте прочитаем и увидим, как все-таки мы с вами можем приблизиться к нашему Творцу. Пожалуйста.
Чтец: (06:49) «Принимать и давать подарок», 3-й отрывок, говорит РАБАШ.
3. В просьбе о подарке главное – это потребность в этом. А благодаря Торе и заповедям мы получаем потребность. А благодаря этой потребности есть возможность просить об этом подарке, называемом, что Он даст нам кли, которое называется «желание отдавать Творцу».
И это, как сказано: «Как Я бескорыстно, так и вы бескорыстно», то есть человек должен стараться работать ради отдачи и не желать получить никакой компенсации. [РАБАШ. Статья 22 (1987) Что такое подарок, который человек просит у Творца]
М. Лайтман: (08:36) Да, это, по сути дела, наше отношение, которое должно быть, чтобы я захотел отдавать Творцу свое отношение, как подарок – во всем, что только возможно. И также стараться во всем, в чем я живу, в каждое мгновение во всевозможных видах чувствовать, что я получаю от Него всевозможные виды отношений, которые являются подарками – без конца, в каждое мгновение, во всевозможных видах. И так я постепенно-постепенно раскрою, после многих своих ощущений, которыми я живу и наполняюсь каждое мгновение, что все это приходит ко мне от Творца. А после этого я начну также понимать, чувствовать, распознавать Творца.
Вопрос (Турция-2): (09:40) Как человек, который является желанием получать, может работать без вознаграждения, только отдавая? Как человек может прийти к такому чуду?
М. Лайтман: Просить у Творца, чтобы дал ему возможность отдавать, и чтобы возможность отдавать он почувствовал для себя как награду, что есть у меня возможность отдавать Творцу, и кроме этого мне ничего не нужно. Это само по себе ощущается как великая вещь, и это для меня уже подарок, оплата и большая радость.
Вопрос (Latin 4): (10:38) В чем разница между тем, чтобы раскрывать Творца изнутри или извне?
М. Лайтман: Во всевозможных видах мы раскрываем Творца. Так давайте же приблизимся к Нему, захотим Его почувствовать, и тогда часть Его мы будем чувствовать в виде явлений, раскрывающихся извне, а часть Его мы раскроем в виде явлений, которые пробуждаются у нас внутри. Предположим, что всё, что мы видим, чувствуем, как существующее вне нас, вне моего тела, скажем так, – я могу сказать, что это вне тела, но на самом деле я чувствую все эти явления внутри своего тела. И зрение, и слух, и вкус, и запах, и ощущения – все это раскрывается в моем теле. А с Творцом мы увидим, насколько это подобно этому. Хорошо?
Вопрос (Москва-7): (12:43) Как человек от впечатления, что он получает подарки от Творца, переходит к тому, что независимо от подарков начинает распознавать самого Творца? Как это происходит?
М. Лайтман: Это постепенно-постепенно, подобно младенцу. Вначале он не распознает матери, отца, близких. Заботятся о нем – и хорошо. Он чувствует, что о нем заботятся. Даже когда он начинает реагировать на них, он еще не понимает в точности, что они собой представляют по отношению к нему. Это раскрывается на протяжении долгого времени. И так же мы с Творцом.
Вопрос (Молдова): (13:37) После вчерашнего урока я тоже над этим вопросом много думал и… Вот смотрите, я Вас очень люблю и уважаю, и когда я хочу задать Вам вопрос, я стараюсь подобрать вопрос и сформулировать, чтобы он Вас порадовал, и как бы сделать Вам подарок. Но когда Вы даете мне разрешения задать вопрос – это огромный подарок для меня. Так я и вижу это в Творце: когда мы хотим насладить Творца, хотим сделать что-то для Него – это и есть наша просьба к Творцу, а когда Он дает нам силы и возможности это сделать – это и есть Его подарок. И тогда он, по-моему, получается бескорыстным.
М. Лайтман: Да, ты прав. Ты прав. В этом направлении будешь продвигаться и преуспеешь.
Вопрос (French): (14:42) Если духовный хисарон должен прийти от Торы и заповедей, что я должен сделать с друзьями тогда?
М. Лайтман: Объединяться с друзьями как можно сильнее, и тогда в вашем объединении вы начнете раскрывать тот хисарон, который нужен, чтобы раскрыть Творца.
Вопрос (Петах-Тиква-29): (15:30) Просить этот подарок, который называется, чтобы Он дал нам кли, которое называется желанием отдавать Творцу, – это кли, которое мы просим у Творца. И мы говорим, что мы просим отдающее кли как объединение в десятке. Это то кли, которое мы просим у Творца?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж Германия): (16:16) У меня вопрос, который давно уже горит во мне. Что имеется в виду, что ты находишься в состоянии забвения, как в процессе физической учебы, так и в духовном процессе? Я пытаюсь вспомнить много вещей. Что это за состояние?
М. Лайтман: Это признак того, что Сверху отключают вам возможность быть связанной со всевозможными явлениями, и поэтому вы забываете, как бы забываете, вы не можете работать с частью данных параметров. Но затем это может вернуться, а может и нет. Поэтому не нужно сожалеть об этом, но продолжать продвигаться вперед.
Вопрос (Ж Москва-6): (17:44) Возник такой вопрос. Мы доверяем родителям и полностью зависим от них. А как мы подходим к тому, что никому больше доверить нельзя, кроме как Творцу? Какие трансформации в нас должны пройти?
М. Лайтман: Мы должны осознать, что нет никого, кроме Него, и что только Он управляет нами, а мы должны связываться только с Ним, и так мы постепенно-постепенно приближаемся к Нему и раскрываем Его. И тогда мы понимаем, что нет у нас связи ни с чем и ни с кем, а только с Творцом. И все творения, всё, что мы видим перед нами, неживой-растительный-животный-говорящий уровни, всю нашу Вселенную, звезды, Галактики, всё, что есть – это всего лишь проявление Творца нам.
Ученица: Это идет через стремление к единству? Как мы действительно, каким образом… Мы идем к единству – свет нас форматирует, опять дальше – опять свет форматирует, и тогда получается, что мы в нем только находимся.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Ж Италия): (19:24) Мы как труба, мы все получаем от Творца, и мы должны все получать как хорошее. Нам нужно для этого много веры, и мы должны делать все возможное, для того чтобы отдавать. Как это сделать, как отдавать без всяких остановок?
М. Лайтман: Это зависит от того, насколько я получу поддержку от группы, как со своим младенцем: я готов отдать ему всё. И точно так же, если я буду получать поддержку от группы, от десятки – я смогу отдавать тем, кто будет направлять меня, без всяких ограничений.
Вопрос (W Heb 2): (20:39) Я хотела сказать, что на самом деле… что десятка решает отдавать человеку. Делает это легко. Вы начали объяснять на уроке о скрытых силах, которые мы не способны воспринимать. Десятка с большим стремлением к объединению, и все так действуют – какие силы мы тогда пробуждаем в реальности?
М. Лайтман: Еще раз.
Ученица: Когда десятка находится в стремлении к объединению и активна – какие силы мы пробуждаем в реальности?
М. Лайтман: Какие силы? Это силы Творца, сила отдачи. Начать их выстраивать, начать градуировать я еще не могу, это просто требует огромных сил, огромных.
Ученица: И как эти силы воздействуют в реальности? Если десятка работает, как она воздействует на всю реальность в мире?
М. Лайтман: Она работает через себя – насколько она воздействует на Творца, так воздействует и на всю реальность, потому что Творец и реальность – по сути одно и то же.
Вопрос (Ж МАК): (22:16) Относиться с бескорыстием – это получение ради отдачи?
М. Лайтман: Это не получение, это отдача ради отдачи. Если я хочу отдавать без всякого получения, это называется отдачей ради отдачи.
Ученица: Можно еще вопрос? Скажите, на что меняется эта корысть? Вот она во мне, в каждом слове, в каждом движении, и от нее не освободиться, она автоматически вылезает.
М. Лайтман: Она меняется на любовь.
Вопрос (МАК-25): (23:09) Мне кажется, что весь путь мой – я бегу от себя. И, как Вы приводите пример, когда летит ракета, у нее есть точка, из-за которой она понимает, куда летит. Вот у меня эта точка – это бежать от себя: чуть-чуть убежишь от желания получать – останавливаешься. А как изменить эту точку, чтобы было устремление к Творцу, а не побег от себя? Как этого подарка удостоиться?
М. Лайтман: Через группу. Направляйте себя в группу, в центр группы, и тогда вы будете не убегать, а наоборот, бежать к этой точке, к центру группы.
Ученик: То есть сначала в группу, а Творец уже там, в группе, да?
М. Лайтман: Потом вы Его там обнаружите в центре группы, да.
Вопрос (Петах-Тиква-36): (24:19) Что мне мешает относиться ко всему, что я получаю от Творца, как к подарку?
М. Лайтман: Ты не веришь в то, что ты получаешь это от Творца, и ты не относишься к Нему в ответ как к Дающему подарок. Попробуй проверить, поставить себя так, как будто ты стоишь перед Творцом, как написано, «Я – своему Возлюбленному, а Возлюбленный мой – мне», и так это во всем. И так ты начнешь раскрывать Его.
Ученик: Откуда страх и отсутствие веры? Чего я боюсь, что со мной что-то произойдет? Что?
М. Лайтман: Да, ты не чувствуешь, что есть у тебя для этого достаточная основа, почва, чтобы ты мог так относиться к Творцу. Понятно?
Вопрос (Ж МАК-41): (25:49) Как женщины Бней Баруха могут помочь нашим мужчинам? Что мы должны для этого сделать, потому что… и, соответственно, чтобы мы с окружением как бы тоже перестали мучить своих мужчин?
М. Лайтман: Вы должны показать мужчинам, что вы от них ждете красивого общего участия. Красивого общего участия, вот и всё.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (26:49) Мы должны прийти к состоянию, когда мы хотим отдавать Творцу хорошее отношение и в ответ как подарок от Него нам. Это так?
М. Лайтман: Еще раз.
Ученица: Мы должны прийти к состоянию, когда мы хотим давать Творцу в ответ, как подарок, хорошее Его отношение к нам. Благодарность Творцу за Его хорошее отношение к нам – это подарок, который мы Ему возвращаем?
М. Лайтман: Предположим.
Ученица: Это что-то больше благодарности?
М. Лайтман: Это больше благодарности.
Ученица: Что это?
М. Лайтман: Когда я хочу войти с Ним в такую связь, когда всё, что есть во мне, я хочу передать Ему.
Ученица: Так это мы должны держать в мыслях на протяжении…
М. Лайтман: Нет, в сердце, в сердце. В мысли недостаточно – в сердце. Это стремление, исходящее из сердца.
Ученица: Когда мы хотим вернуть Ему всё, что мы чувствуем?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Даже если это неприятные вещи?
М. Лайтман: А что здесь такого неприятного?
Ученица: Не знаю, не могу вспомнить в данный момент.
М. Лайтман: Нет-нет. То, что мы обращаемся к Творцу, обычно у нас нет неприятных вещей в этом. Если будет, поговорим об этом.
Вопрос (Ж МАК-26): (28:36) Образ Творца очень размыт, чтобы сформировать это отношение к Нему. Можно ли просить иметь такое желание, чтобы увидеть Творца четче, для того чтобы… не будет ли это получением… ну, как бы ради себя, получением, а именно для того, чтобы сформировалось вот это отношение, что именно я хочу не подарки, а именно связь с Творцом, чтобы Его видеть более четко?
М. Лайтман: Если ты будешь просить ради подруг, то никогда не ошибешься. Понятно?
Ученица: Я Вас сейчас не слышала совсем, но я потом в записи переслушаю.
Вопрос (Ж МАК-97): (29:51) Может, вопрос будет странным. Что это за состояние, что иногда хочется прямо спрятаться в Творце?
М. Лайтман: Это очень хорошо. Это как ребенок, который хочет спрятаться: он подбегает к матери и хочет прямо… утыкается в ее грудь, живот и хочет как бы внутрь влезть обратно. Это очень хорошее состояние. Нам надо так стремится быть в Творце, только не физически, а внутренне, нашими помыслами.
Ученица: А можно еще один вопрос по поводу конгресса?
М. Лайтман: Да, если я могу ответить.
Ученица: У нас две подруги, мы разъезжаемся на физические конгрессы в разные страны, и была рекомендация, чтобы брать с собой подруг в сердце. А как это? Может, это смешно будет звучать, а как это вообще? Я беру всех своих подруг в Германию, а другая моя подруга берет в другую страну. Как это вообще все происходит?
М. Лайтман: Какая разница? Если я беру их в своем сердце, то я могу их взять в любое место и всех сразу.
Вопрос (W Eng 1): (31:21) Я думаю, что это продолжение вопроса ПТ-33. То, что я осознаю, что всё исходит от Творца и всё подарок от Него, является ли это нашим подарком Творцу, наше осознание?
М. Лайтман: Это, конечно же, подарок нам от Творца, потому что мы желание получать. И если мы можем сделать что-то, выйти над желанием получать и начать распространять, светить, отдавать кому-то что-то – это только с помощью силы Творца.
Переводчик: Я думаю, она спросила: то, что мы можем видеть, что все к нам приходит как подарок от Творца, является ли это подарком, который мы даем Ему (вот это осознание)?
М. Лайтман: Да, то что мы получаем от Него, мы этим также даем Ему.
Вопрос (Ж Киев-7): (33:07) Как нам себе представлять в десятке совместную радость от постижения духовного, от отдачи?
М. Лайтман: Как представлять? Если вы соединяетесь все вместе, то у вас нет проблем ощутить совместно: или отдачу, или получение.
Вопрос (Турция-4): (33:48) Можно ли сказать, что Творец любит того, кто подобен Ему?
М. Лайтман: Творец любит всех, это Его общее отношение. Скажем, как мать, которая относится ко всем миллиардам своих детей. Но если какие-то дети хотят приблизиться к ней, сделать ей что-то хорошее и делают это своими усилиями – конечно же, она это чувствует и относится к ним по-другому, еще лучше.
Ученик: Так, скажем, в моих отношениях с Вами: я тянусь к Вам, Вы то же самое чувствуете по отношению ко мне, и есть наполнение в системе взаимоотношений, в нашей интеракции. Но я чувствую эту тягу к Вам, поскольку я чувствую свойство, подобное Творцу. Но чувствуем ли мы любовь Творца в Его свойствах? И тогда в этой связи мы чувствуем, что ты и я – мы не отличаемся, что Экбар и Михаэль – это то же самое, мы одно целое, мы находимся в Нем, в Творце. Это верно?
М. Лайтман: Это верно.
Вопрос (МАК-17): (35:53) У меня продолжение вопроса по поводу состояний. Когда я смотрю в прошлое, есть у меня благодарность Творцу за все, что Он мне давал и все, что Он со мной сделал. А сейчас есть такое состояние, что нет наполнения буквально ни от чего, и хочется просто исчезнуть, просто ничего не чувствовать.
М. Лайтман: Ну, так что ты хочешь меня спросить?
Ученик: Что это за такое состояние?
М. Лайтман: Таких состояний может быть очень много разных: как хороших, так и плохих, как приятных, так и не очень приятных. Все они, конечно же, исходят от Творца, и все они ощущаются нами, чтобы мы, несмотря на то, какие состояния мы проходим, относили бы их к Творцу, потому что нет никого, кроме Него, и чтобы мы пытались сквозь эти состояния, все их так инверсировать и по инверсии, чтобы благодарить Творца за любое из этих состояний, за любое из этих состояний. И тогда мы увидим, что все эти состояния даны нам только для того, чтобы мы их обратили в доброе к Творцу.
Вопрос (Ж МАК-20): (38:02) Вы говорили, что подарки могут быть внутренние и внешние. Подарок – это связь с Творцом. Внешнее – это когда я Его ощущаю (я, мы) через связь друг с другом. Внутреннее – это когда изнутри идет этот диалог, определенные состояния проходишь. Правильно или нет?
М. Лайтман: Да.
Ученик: У меня второй вопрос. Правильно ли это состояние, когда ты ощущаешь, по-настоящему вдруг раскрывается эта любовь Творца, и ты испытываешь стыд, тебе хочется даже закрыться и только одно желание, чтобы это испытывали все твои подруги и вообще все мировое кли и все всем, а ты вообще в последнюю очередь. Это я как-то не могу связать. До этого Вы говорили, по-моему, подруге из МАК-26, что надо желать укрыться в Творце. А тут получается наоборот как бы: всем, а тебе в последнюю очередь. Как это связать? Или, может быть, я что-то не то говорю?
М. Лайтман: Прекрасно говоришь. Ты прекрасно все объясняешь, нечего тебе переживать, что мы не понимаем. Мы ощущаем твое состояние и очень рады, что ты доходишь до них, до таких состояний. Желаем тебе большой любви.
Ученица: Спасибо. А я вам всем. Обнимаю всех, люблю.
Вопрос (Ж Кавказ-1): (39:45) Вы такой мудрый, такой… Вы много знаете, много видите. Моя духовная дорога была ровная и гладкая, а сейчас на ней ухабы и кочки. Как Вы думаете, не отправил ли Творец меня в мусорное ведро на переплавку? Или это Его подарок мне за такое состояние?
М. Лайтман: Это всегда подарок со стороны Творца, и поэтому сказано, что нам надо принимать самые хорошие вещи и самые плохие одинаково. Одинаково. И в этом и будет заключаться ваше четкое направление на исправление.
Вопрос (Ж МАК-97): (41:23) Правильно ли сказать, что эта возможность вкусить Творца, увидеть Творца, услышать Творца – это и есть тот подарок, который дает Творец в наши отдающие келим?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (W Heb 2): (41:47) Благодарить Творца за подарки – это объединиться сильнее с подругами?
М. Лайтман: Через это.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (42:09) Вопрос от подруги. Нет никого, кроме Него, а всё, что вне нас – это виды проявления Творца. И она спрашивает: как правильно действовать, чтобы распознать виды проявления Творца, который раскрывается во всем и намерением радовать Его?
М. Лайтман: Только с помощью объединения и любви между нами в группе. Тогда мы сможем отвечать Ему правильно, радовать Его. Понятно?
Вопрос (Молдова): (42:54) Извините, если я ошибаюсь. Мне кажется, что пять органов чувств от природы недостаточно, чтобы… Мне чувствуется, что Он где-то там, и я не могу Его раскрыть. Вопрос: могу ли я развить шестое чувство? И в таком случае, что представляет собой это шестое чувство – это в десятке?
М. Лайтман: Чувство объединения и отдачи, чувство дарования, чувство любви, но не эгоистическое – это называется шестым чувством.
Вопрос (Петах-Тиква-36): (44:26) В конце этой недели мы соберемся на Мировой конгресс, на совместную молитву всех точек в сердце, можно сказать, человечества.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Какой подарок мы можем преподнести Творцу на таком конгрессе?
М. Лайтман: Подарок из нашего объединения и от обращения к Нему с тем, чтобы Он помог нам быть как один человек вместе в одном сердце, и из этого одного сердца раскрыть Ему сердце, чтобы наполнил его исправлениями. Потому что все это сердце полностью разбитое, полностью эгоистическое, а мы хотим, чтобы Творец очистил его, исправил его и наполнил его исправленными свойствами, чтобы мы могли чувствовать себя все вместе в одном сердце. И чтобы в центре этого сердца мы смогли построить место для Творца.
Вопрос (Ж Реховот-1): (45:50) В продолжение вопроса о шестом органе чувств. Находиться на связи с Творцом – для этого нужно развивать шестой орган чувств? И что делать для этого?
М. Лайтман: С помощью объединения в группе. Шестой орган чувств – это орган чувств отдачи, любви, единства.
Вопрос (Ж Москва-6): (46:21) Вопрос от подруги. Как все состояния, которые мы проходим, обратить в добрые? Достаточно ли только нашей благодарности Творцу?
М. Лайтман: Нет. Мы должны чувствовать не просто благодарность к Творцу, а сердечное влечение, чтобы в нашем общем сердце мы хотели поместить Его – в наше общее сердце.
Вопрос (Eng 1): (47:01) Что является намерением и ощущением, которое нужно нам для того, чтобы мы вернули это Творцу? Есть ли какие-то особые требования для этого?
М. Лайтман: Да. Намерение, отдача, стремление, ощущение – это то, что мы все вместе соединяемся, и со всем тем, что мы соединили вместе и постигли вместе, мы это передаем Творцу. Мы просим, чтобы Он наполнил одно наше общее сердце.
Вопрос (Ж Италия): (48:09) Мы должны видеть десятку как первый шаг к исправлению. Как быть направленными на центр десятки всем вместе? Только Конечная Цель может нам помочь в этом?
М. Лайтман: Да. Если мы тянемся к Конечной Цели, тогда мы приблизимся к ней.
Ладно. Орен, ты хочешь спросить что-то?
Вопрос (Чтец): (49:00) Да. Я слышал в начале урока, что наши органы чувств не подходят для восприятия Творца, и поэтому мы Его не чувствуем.
М. Лайтман: Да.
Ученик: А здесь в третьем отрывке написано (говорит РАБАШ), что мы просим подарок, чтобы Он дал нам кли, называемое желанием отдавать Творцу.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Почему желание отдавать Творцу будет тем кли, в котором мы сможем раскрыть Творца, почувствовать Его? Почему?
М. Лайтман: Потому что желание отдавать работает на той же волне, что и Творец. Как мы крутим настройку радиоприемника, настраиваясь на волну, и если эта частота, которая в радиоприемнике, и частота снаружи подходят друг другу, – мы это воспринимаем, тогда можем слушать происходящее в воздухе. Это называется законом подобия свойств, так это называется в науке каббала.
И поэтому, если мы в объединении между нами хотим прийти к состоянию, когда каждый хочет приблизиться к другому, все мы сближаемся между собой, тогда мы с помощью этого строим радиоприемник, улавливающий Творца, и воспринимаем Его, и Он раскрывается в нас. И тогда Он называется Творец (Борэ), исходя из того, что это бо у-рэ (приди и узри). Два слова: бо – приди, когда мы приближаемся к Нему, и узри, увидь, когда мы раскрываем Его. Поэтому эту Высшую силу мы называем Борэ (Творец). Понятно?
Вопрос (W Heb 2): (51:08) Я сижу здесь и пробую слушать урок, и чувствую, что я угасну через секунду.
М. Лайтман: А что с тобой?
Ученица: Потому что мой эгоизм настолько сильный и упрямый…
М. Лайтман: Всё еще?
Ученица: Да, я вообще не помню ни уроков, ни то, что Вы сказали.
М. Лайтман: Это не важно, это вообще не важно. Насколько я знаком с тобой – уже десятки лет, все нормально, ты продвигаешься, и нельзя позволять себе находиться в каком-то падении.
Ученица: Я так злюсь, я чувствую, что я просто взорвусь через секунду. Я не могу сконцентрироваться, я не могу ничего вспомнить, я не могу подключиться, ну, не получается у меня. Мой эгоизм… Я не знаю, что сделать с этим эгоизмом. Раздавить его.
М. Лайтман: Творец специально дает тебе такие состояния, чтобы ты сердилась и просила у Него, чтобы излечил тебя от всего твоего эгоизма. Вот и все. Творец хочет, чтобы ты просила у Него лекарство. Так с этого момента и далее начни просить лекарство. Ты чувствуешь что-то нехорошее, обращайся к Творцу. Вот и все.
Ученица: Большое спасибо.
Вопрос (Ж МАК-41): (53:04) У меня от десятки такое обращение. У нас вчера родилась молитва в объединении, что мы не можем найти органов чувств, которые могут выразить благодарность Творцу за все, что Он нам делает: и за Рава, и за такую большую семью Бней Баруха, и особенно за десятку. И нам только нужно научиться не бояться этого состояния: самый плохой человек, гангрена, – все о чем говорят мои подруги сейчас. Как научиться не бояться?
М. Лайтман: Научиться не бояться – вместе работать, и тогда никакого страха не будет.
Вопрос (Ж МАК-26): (53:52) Когда чувствуешь, что растет мой эгоизм, чувствуешь также, что растет и сила. Как эту силу обратить в созидающую, как обнять всех, именно используя эту силу?
М. Лайтман: Соединиться с подругами и вместе все, все вместе кричать Творцу, а там Он уже будет исправлять вас, соединять вас, и вы увидите, как надо делать. Даст пример.
Вопрос (Турция-4): (54:38) В отношении того, что было на утреннем уроке, я хочу выяснить. Это касается того, что у нас будет конгресс, и мы будем в случайных десятках. Есть много вопросов относительно этого: как объединяться, что будет с нашей постоянной десяткой и так далее. Я хотел спросить из того, что я почувствовал. Когда я в Турции, я нахожусь в десятке Турции и подключаюсь с ними на урок. Когда я в Израиле, я в ПТ-12 и сижу с ними, но мое ощущение не меняется. Источник, к которому я подключаюсь, это тот же источник, только я подключаясь через другие отличные желания, и только желания меняются. Так есть ли какая-то важность у лиц, у физиономий? Потому что источник, к которому я подсоединяюсь, нахожусь ли я в своей десятке в Турции или в ПТ-12 в Израиле, это тот же самый источник, к которому мы подключаемся. И Вы ответили товарищу, что неважно, как мы подключаемся, подключаемся через десятку. И мы понимаем, что десятка – это лица вокруг нас.
М. Лайтман: Нет.
Ученик: Но, по сути дела, то, что я понимаю – десятка внутри в моем сердце, десятка всегда со мной.
М. Лайтман: Да.
Ученик: (56:41) Это какая-то внутренняя структура – десятка, чтобы отдавать то, что находится в моем сердце. Но иногда я иду выпить пива в каком-то баре, я чувствую, что я даже соединяюсь с теми людьми, которые там, через десятку во мне, и есть даже связь духовная с ними, когда я подключен к десятке. Можно ли сказать, что лица не важны, а то, что важно – это желание?
М. Лайтман: Правильно. Без всякого сомнения. Главное – это желание. А все наши соединения, они тоже в желании. Понятно?
Вопрос (W Eng 1): (57:31) Как ускорить развитие нашего ощущения Творца, в особенности в конце этой недели, на этом приближающимся конгрессе?
М. Лайтман: Желать все больше, больше и больше соединиться с товарищами, с подругами и настолько, что я завидую всем, что они это могут сделать, а я очень страдаю от того, что я не способен быть, как они. Хорошо?
Ученица: Мы будем находиться в смешанных десятках. Для меня на этом утреннем уроке вышел какой-то крик к Творцу, чтобы Он поднял нас, чтобы мы перестали видеть лица, а начали видеть желания стремящихся объединиться товарищей. Так правильно ли сказать, что подарок, который мы можем преподнести Творцу на этом конгрессе, это наша отмена с намерением объединиться, соединиться с товарищами, для того чтобы доставить наслаждение Творцу без того, что мы видим лица?
М. Лайтман: Конечно, конечно. Да.
Вопрос (W French): (59:43) Что лучше всего нас сближает в состоянии, когда появляется помеха в десятке? Это просто принять, получаемое от Творца, и просто спокойно терпеть это? Или каждый пытается почувствовать друг друга, и пытаемся дать подарок Творцу тем, что мы изменяем наше восприятие?
М. Лайтман: Мы все находимся в очень огромном океане, в огромном океане, который наполняет Творец Своей любовью. Океан Творца, который наполняет любовью Своей Творец. Мы только должны раскрыть себя, почувствовать эту любовь, которая наполняет весь мир буквально бесконечным светом. Это то, что нам нужно. Так давайте приложим небольшое усилие и раскроем глаза и все наши проходы в разум и сердце, в особенности, что нам предстоит конгресс, и подготовим себя к состоянию, чтобы каждый был как канал, проводящий божественный свет каждому товарищу, и тогда мы наполнимся абсолютно-абсолютно все. Давайте мы будем думать о приближающемся конгрессе, и что мы хотим подготовить себя таким образом, быть как один человек в одном сердце, в одном объятии, и чтобы Творец наполнял нас все больше и больше и больше Своей любовью.
Всего вам хорошего и до завтра. Удачи.
Чтец: Спасибо, Рав.
Объявление (01:02:28)
Песня (01:03:13-01:06:29)
Набор: Команда синхронного набора