SUNDAY PRAYER: HOD-TIKKUN CHATZOT תקון חצות – LESSON WITH RAV MICHAEL LAITMAN

READING: between after midnight and sunrise of Sunday

Lesson on the topic of “From the Love of Man to the Love of the Creator”

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 16 марта 2023 года

Часть 1: От любви к творениям к любви к Творцу

Чтец: Мы с вами на уроке на тему «От любви к творениям к любви к Творцу». Мы читаем избранные отрывки из первоисточников и продолжаем с шестого отрывка.

М. Лайтман: Может, вы хотели бы задать вопрос: почему мы с этой темой так долго, еще и еще продолжаем и так далее? Дело в том, что требуется много времени вложить в это, так потихоньку, капля за каплей, чтобы вошло в наше сердце, в наш разум, во внутреннее осознание. И чтобы мы почувствовали, насколько эта тема важна, и насколько она находится в центре всей реальности.

И нет ничего другого во всей природе, во всех мирах, ничего более важного, чем объединение между нами, в самых внутренних наших точках – так, что эти внутренние точки не зависят от времени, места, пола, ни от чего. Это только внутреннее ощущение, которое исходит к нам от Творца, чтобы мы смогли быть объединенными этими точками. И тогда внутри них выстроили бы место и одно желание, в котором Творец может Себя раскрыть.

И поэтому мы все еще в этой теме, мы изучаем эти материалы, и нам еще придется остаться в этой теме. А вы задавайте вопросы – всё, что хотите, всё, что с этим связано. Я вижу, чтец уже руку поднимает.

Вопрос (Чтец): (02:36) Я слышал, что Вы сказали выстроить одно место, в котором Творец может Себя раскрыть.

М. Лайтман: Да.

Ученик: А что это за место?

М. Лайтман: Это соединение наших желаний, объединение наших сердец, наших чаяний, чтобы мы все захотели сблизиться друг с другом, чтобы было одно желание, одна мысль, одно устремление, единое понимание, что все исходит из объединения сердец в одно сердце. Это приходит, постепенно это выстраивается. Каждый день, еще и еще день, постепенно выстраивается и добавляется то, что мы и соединены, и связаны друг с другом, связываемся все больше, пока не придем к одному сердцу. Это уже в пути.

Ученик: (04:03) Когда объединение сердец соответствует тому, чтобы раскрыть в нем Творца? Что это за планка, когда это становится соответствующим?

М. Лайтман: Что мы не чувствуем изменения между нами, а находимся в таком объединении, что все вместе. Все – это не должны быть все миллиарды людей или сердец, скажи. Это и не 600 000, как об этом сказано в Торе и в каббале говорится. А что это так, в общем, наши десятки работают в этом направлении.

И чем больше каждая из десяток устремляется к тому, чтобы быть во внутреннем объединении, тогда есть помощь от одной десятки другой. И мы все это почувствуем как начинающее изливаться, передаваться, протекать от сердца к сердцу, от десятки к десятке. И так, как сказано «человек да поможет ближнему своему», мы придем к состоянию, когда на самом деле, придем к состоянию, когда Творец может в нас раскрыться.

(05:49) Я надеюсь, что это будет скоро, что вы это почувствуете: такое объединение между нами, что никто не будет чувствовать свое собственное сердце сам по себе, а все мы почувствуем общее сердце. Как бы ни казалось нам это нереальным, но это близко, это скоро. Надо просто не бросать, не оставлять эту тему, не отступать от цели. И да, мы уже подходим к практической каббале, что называется, для того чтобы выстроить для Творца место, где Он сможет практически раскрыться. И это место мы должны сделать. Значит, что мы все готовы стать тем самым местом (или малхут), в котором Он раскроется.

Это замечательное время, в котором мы можем сейчас чуть больше соединиться, чуть лучше понять, понять саму суть связей между нами, и эта точка приближается, что мы раскроем одно сердце. И так мы и увидим, издали Творец мне покажется. Понятно?

Вопрос (Ж Москва-6): (08:05) Подскажите, что это за помощь одной десятки другой? В чем это выражается, и на что нам надо направить действие и намерение?

М. Лайтман: Не нужно сейчас заниматься помощью между десятками, потому что это может (возможно) оторвать нас от связей внутри десяток. А иногда почувствовать, насколько мы хотим отдавать ближним, соседним десяткам, имеется в виду, всему мировому кли Бней Барух. И насколько мы ожидаем от них, что они нам помогут, и насколько мы можем помочь остальным десяткам мирового кли, так взаимно мы сможем усилить друг друга. И почувствуем, почувствуем взаимное влияние. Я буквально должен почувствовать объединение и взаимность, которые у нас есть между всеми десятками, и то, насколько мы все находимся в сближении и взаимной отдаче друг другу.

И тогда проявится такое ощущение между всеми, и мы увидим, узнаем, насколько мы должны друг другу, от одной десятки к другой, от объединения к объединению, и даже от урока к уроку. И так все будет продвигаться, сформируется, стабилизируется. В общем, скоро мы к этому подойдем. А потом все это будет уже легче двигаться. Сейчас время, когда мы в переходном периоде: то есть мы то чувствуем, то не чувствуем, то мы устремляемся, то нет. Но, на самом деле, мы уже близки к первому объединению внутри десяток и в определенной мере между десятками. А затем это уже пойдет все легче.

Вопрос (Ж Литва): (11:14) Мы начали слушать то, что Вы говорите, и в результате этого возникает такая большая радость, распространяясь в наших сердцах, как будто наше желание должно вскоре значительно улучшиться. Мы должны праздновать это изменение? Хотя еще желания не сложились, но радость наполняет наши сердца.

М. Лайтман: Мы уже можем отпраздновать и уже давно, что удостоились определенного пути и особого подхода, методики, которые соединяют наши желания, превращая их из эгоистической, индивидуальной формы, такой дискретной в одно единое сердце. Мы уже находимся в процессе: есть те, которые уже начинают быть в определенном ощущении, есть те, кто чуть менее, но в общем, мы все подходим, приближаемся к цели.

Ученица: Мы просто хотим танцевать и Вас тоже пригласить на эту нашу общую радость, мы вместе это отпразднуем! Большое Вам спасибо!

М. Лайтман: Тебе спасибо.

Вопрос (W Eng 1): (13:11) Все эти чувства у нас смешаны. Должны ли мы отделять какое-то определенное чувство или соединение, чтобы понять лучше?

М. Лайтман: Нет, пока нет, пока не надо. Нам не нужно заниматься анализом и синтезом наших ощущений и видов объединений, это все придет потом, само. Мы пока не держим это крепко в своих руках, это будет позже.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (14:16) Мы примерно знаем, как внешне любить свою десятку, ходить на уроки, показывать пример. А как внутренне сделать так, чтобы именно тащить свою десятку в духовное, в духовную реальность?

М. Лайтман: А вы думайте об этом, вы думайте об этом все время. Все время думайте об этом, и у вас появится ощущение и правила, по которым вы можете это сделать. И вы преуспеете.

Вопрос (Тбилиси): (15:07) Знаете, насколько мы продвигаемся дальше, есть ощущение огромной благодарности Вам и Творцу. И насколько я раньше благодарил за себя, сейчас я радуюсь за десятку и очень большая радость за мировое кли. И есть ощущение, что это и есть молитва к Творцу. Так ли это и правильно ли это?

М. Лайтман: Это молитва к Творцу, но есть и другие молитвы. Будем расширять это всё.

Вопрос (Турция-3): (16:02) Какова связь между объединением в десятке и объединением и связью, которую мы хотим выстроить с другими десятками?

М. Лайтман: Мы все части одного кли, которое называется Адам. И конечно, мы влияем друг на друга, но есть отличие, разница. Мы устремляемся к объединению между нами внутри десятки, и это необходимое объединение для жизни, чтобы выстроить живую клетку, ячейку, которая является основой жизни, подобно десяти сфирот. И есть отличие внутри этой большой структуры всех десяти сфирот в миллионах проявлений, форм, которые связываются друг с другом.

Мы же, по крайней мере, должны прийти к десяти – то, что называется десять, не девять и не одиннадцать, чтобы почувствовать в точности десятку. Это не имеет отношение к количеству товарищей в десятке, это имеет отношение к цельному, совершенному объединению, когда каждый вкладывает себя, для того чтобы поддержать других. А затем поговорим дальше, но уже все это находится в пути. И я очень доволен, я очень рад, что мы каждый день во все более усиливающемся объединении и в правильном направлении.

Вопрос (Турция-3): Можно спросить?

М. Лайтман: Да.

Ученик: (18:04) Предположим, человек находится в действии практического получения, когда он может раскрыть свое кли для света. Как человек переходит от одного уровня к другому? Как он с одного уровня поднимается на другой? Что происходит в этом подъеме на разные уровни?

М. Лайтман: Он не знает, он знает только то, что нужно продолжать. На этих первых уровнях, когда все еще не понимает уровня авиюта и не может привлечь свет, возвращающий к Источнику, и не может исправить свое желание на ради отдачи. А он все это делает в таком, самом общем виде, подобно маленькому ребенку. Он же не знает: как он живет, почему он живет, что конкретно он делает. Его инстинкты подталкивают его вперед. Точно так же и мы должны, мы должны стараться вырасти. Хорошо?

Почитай, наверное.

Чтец: (19:22) 6-й отрывок. Говорит РАБАШ.

6. Дал нам Творец заповеди между человеком и товарищем, чтобы с помощью этого человек приучил себя работать на пользу ближнего, и благодаря этому поднялся бы на более высокую ступень, тогда у него появится возможность работать ради небес. Иначе, даже если человек занимается Торой и заповедями, у него нет возможности делать ради Творца. Получается согласно этому, что, если он занимается только Торой, и не занимается добрыми делами, у него нет возможности делать что-то ради небес, поскольку у него нет средства – любви к ближнему.

Получается, что тот, кто занимается Торой и заповедями не ради небес, то это похоже на того, у кого нет Бога, ведь если бы у него на самом деле было ощущение Творца, несомненно, занимался бы ради небес – но если занимался бы добрыми делами, то у него было бы средство – любовь к ближнему, благодаря чему пришел бы к любви Творца, тогда у него были бы силы исполнять Тору и заповеди ради небес.

Из этого следует, что человек должен набрать силу и мощь и укрепить свои свойства, чтобы перевернуть их на благо ближнего, и благодаря этому удостоится потом работать с этими свойствами ради небес. [РАБАШ. Письмо 66]

М. Лайтман: (21:50) То есть то, что нам дано – это все-таки методика, как нам прийти к ради отдачи с товарищами в десятке, к остальным десяткам, ко всему остальному человечеству. Но в общем, это должно быть направлено на Творца. Только сразу прямо на Творца мы себя направить не можем, у нас для этого нет никакого чувства, направления, качеств, но от любви к творениям мы постепенно приходим к ощущению любви к Творцу. И так мы себя меняем, когда внутри любви к творениям прорастает любовь к Творцу.

Вопрос (Latin 4): (23:15) Если мы законченные грешники, что является хорошими деяниями или добрыми делами в самой десятке?

М. Лайтман: Да, верно, что мы грешники и что мы абсолютные преступники. Мы эгоисты. Мы погружены в желание получать ради себя и даже не осознаем это, настолько мы погружены в свое желание получать целиком и глубоко. Верно. Но постепенно, за счет того, что мы соединяемся и за счет того, что мы учимся вместе, на нас действует высший свет.

И из-за того, что он на нас действует (он единый), он и связывает нас с нашим корнем одним, единым. И так мы приходим к тому, что помогаем друг другу, и высшая сила на нас действует. И даже если мы пока все еще объединены эгоистически, но факт того, что мы хотим достичь цели, несмотря на то, что эта цель все еще тоже выглядит эгоистически – тем не менее это работает, это действует. И это называется свет, возвращающий к Источнику, возвращающий из эгоистической формы к форме любви к ближнему. И так мы продвигаемся.

Вопрос (W Latin): (25:21) Вопрос от подруги из другой десятки. Что можно сделать, чтобы любовь расцвела в десятке, поскольку в десятке чувствуется борьба сил и сопротивление, и есть желание любить конкретных, отдельных подруг?

М. Лайтман: Мы должны на практике совершать действия по объединению – как дети, которые играют во что-то вместе. Так мы должны начинать эти действия, задействовать на практике. Тогда Творец устроит нам еще игры такого рода и состояния, в которых мы должны будем вкладывать себя все больше и больше. И так мы будем приближаться к духовной отдаче. Понятно?

Вопрос (Ж МАК-27): (26:33) Вопрос от подруги из десятки. Вы часто приводите пример матери и ребенка. Вопрос: почему, когда касается любви к ближнему, очень легко испытывать чувство любви к маленькому ребенку, даже если он чужой? И почему все сложнее любить все того же чужого ребенка по мере его роста? То есть вопрос заключается в том, есть ли объяснение этому с духовной точки зрения?

М. Лайтман: Конечно. Потому что у маленького ребенка нет еще его особого эгоизма. Он просто маленькое животное. И поэтому мы к нему так относимся: с милосердием, с участием, заботой. А когда он вырастает, у него появляется уже свой эгоизм намеренный, направленный только для себя… Как сказать?

Реплика: Хитрый, изощренный.

М. Лайтман: Он понимает, как нужно обманывать других, для того чтобы выиграть. У маленьких детей этого нет, они такие прямые в своем эгоизме. И поэтому это нам в них нравится.

Ученица: Можно продолжить? Как это рассматривать в виде роста нашей десятки?

М. Лайтман: Вот и продолжите сами, и потом мы будем еще об этом говорить.

Вопрос (W French): (28:37) У нас такой вопрос. На конгрессе я встречалась с разными женщинами из мирового кли, и было очень особое объединение. Я предложила подругам из своей десятки поддержать связь с этими подругами и организовать встречи с подругами, с десятками. К примеру, вчера мы встречались с восьмой десяткой Италии. Это было просто время такой радости, мы все вместе вспомнили мировое кли. Можно ли продолжить делать такое упражнение или предпочтительнее сосредоточиться на нашей десятке?

М. Лайтман: Прежде всего, на десятке – это понятно, сосредоточиться, именно, на десятке. Если вы вместе в десятке уже объединены и хотите расширить свой круг, тогда вы можете соединяться (иногда!) только иногда с другими десятками. Но главное – это работа в десятке.

Вопрос (Ж Москва): (30:19) Если у подруги в десятке есть зависимость от определенных веществ, то есть сильная тяга к чему-то. Оказывает ли это негативное влияние на всю десятку? И если – да, то можно как-то от этого защититься, чтобы не расходиться совсем?

М. Лайтман: Я понимаю ваш вопрос. Необходимо, необходимо подействовать на нее так, чтобы она отказалась от негативных таких привычек, действий, и тогда все будет хорошо. Но если она не может отказаться от них, то нам предстоит избавиться от нее.

Вопрос (Ж Москва-20): (31:16) Хотела прояснить вот какой вопрос: заниматься Торой ради себя это похоже на животный альтруизм? То есть то, что я могу отдавать, потому что у меня есть силы отдавать, потому что я могу себе это позволить. А заниматься Торой ради небес означает, что у меня закончились эти силы и мне больше неоткуда взять, и я отдаю из любви, из ниоткуда?

М. Лайтман: Но это не совсем верно, ты еще находишься в стадии выяснения. Так что мы подождем, скоро ты начнешь говорить еще более явно и красиво.

Вопрос (Ж Испания): (32:26) В процессе, в котором мы учимся любить, мы говорим о том, что часто упоминается, что женщины – это помощь от противоположного. Как можно помочь молодым людям в нашем поколении?

М. Лайтман: Мы потом об этом поговорим, мы здесь говорим только о структуре десятки – это для нас является самым важным. Мы пока еще не выходим из рамок десятки в различные работы с более широкой аудиторией.

Вопрос (Турция-3): (33:21) Что такого особенного в любви, которую человек должен создать или выстроить по отношению к другим людям? Почему именно любовь? Мы не говорим о любви к растениям или о любви к животным, или к горам, а только о любви к людям. Почему?

М. Лайтман: Особенное в любви к людям – это то, что мы выходим из своего эгоизма, каждый из своего индивидуального эгоизма, и приходим к настоящей форме отдачи, поднимаясь над своей природой. А за его природой находится Творец, и там он начинает соединяться с Ним.

Вопрос (Турция-3): (34:46) Если желание чувствуется только в десятке, надо ли ограничить его, сократить его в каком-то виде?

М. Лайтман: Нет, мы должны просто пользоваться нашей связью в десятке, что это является для нас целью. И когда мы придем к соединению между нами, мы начнем чувствовать уже в нем следующий этап и будем продолжать в этом. Но это уже будут законы немного отличающиеся, более широкие, более особые в объединении и во взаимной отдаче. Так прежде всего – это объединение в десятке. Понятно?

Ученик: Должны ли мы делать что-то вместе?

М. Лайтман: Внутри самой десятки, мы должны стараться делать всё, насколько это возможно, вместе. И говорить об этом также до урока, и после урока, и еще несколько раз в день мы должны находиться на связи, и стараться находиться в этом.

Вопрос (Ж МАК-21): (36:23) Любовь к подруге должна выражаться только на словах? И надо ли нам делать какие-то уколы, может где-то лукавить? Как сделать? Что она должна почувствовать?

М. Лайтман: Нет, нет. Нужно показывать только положительные, прямые, искренние вещи и давать правильный пример, и всё.

Вопрос (МАК-27): (36:58) Как можно в группе увеличить важность раскрытия любви среди ближних, потому что, может быть, у нас недостаточно страданий или у нас нет ощущения, что нам действительно очень нужно это раскрыть? Может быть, мы не так просим? Куда нам приложить усилия, чтобы все четко захотели, что нам это срочно, сейчас очень важно, нужно?

М. Лайтман: Сказано, что зависть… Я лучше на иврите отвечу. Написано: «Зависть, страсти и тщеславие выводят человека из мира», то есть поднимают его на более высокий уровень. Это называется вывести его из мира, в котором он находится, с той ступени, на которой он находится. Поэтому мы должны между нами работать над тем, чтобы мы правильно пользовались завистью, страстями и тщеславием. И тогда каждый захочет оставить свое состояние и находиться выше него. Подумайте об этом.

Чтец: Седьмой отрывок?

М. Лайтман: Да.

Чтец: (38:25) Бааль Сулам говорит.

7. У человечества нет и в помине лекарства, если только люди не примут на себя заповедь [высшего] Управления, то есть отдачу ближнему, чтобы доставлять наслаждение своему Создателю в мере двух [приведенных ниже] стихов.

Первый – «Возлюби ближнего, как самого себя», что является свойством самой работы. То есть мера усилий в отдаче ближнему на благо общества должна быть не меньше меры, заложенной в человеке, чтобы заботиться о собственных нуждах. И мало того: нужно еще и ставить потребности ближнего выше своих собственных потребностей. […]

А второй стих – «Возлюби Творца, Всесильного твоего, всем сердцем твоим и всей душой твоей, и всем существом твоим», что является целью, которая обязана стоять у всех перед глазами, когда они трудятся на нужды другого. И он указывает на то, что человек делает и трудится только, чтобы понравиться Творцу, который сказал, и [все] исполняют волю Его. [Бааль Сулам. Мир]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз 7-й отрывок. Бааль Сулам говорит.

Повторное чтение первоисточника (40:20-42:11)

М. Лайтман: Да. Но мы дважды прочитали, а я пока еще не слышу и не вижу вопросов.

Вопрос (Darom 1): Как можно взять это лекарство отдачи ближнему, если объединение в десятке такое скользкое, ускользающее, пока не схватишь его?

М. Лайтман: Ты молись Творцу, чтобы помог тебе. И всё.

Вопрос (Ж Москва-18): (42:59) В этом последнем отрывке в конце говорится о том, чтобы понравиться Творцу. Вчера на уроке Вы сказали, что любовь – это дар. Что это то, что это не то, что зарабатывают, а то, что дают тем, кто дорог.

М. Лайтман: Я не знаю, что было вчера на уроке. Что мы сейчас учим, по этому спрашивай. Всё.

Ученица: Я спрашиваю как удостоиться, как понравиться Творцу, чтобы получить этот подарок?

М. Лайтман: Относись правильно к товарищам, делай относительно них все, что Творец советует. И тогда ты понравишься Ему.

Вопрос (Ж Италия-6): (44:01) С помощью объединения между нами мы пробуждаем или призываем Творца. Как удерживать точку в сердце в чувствительном состоянии, чтобы она была открыта? Должны ли мы опасаться отягощения сердца или ожесточения сердца?

М. Лайтман: Не важно. Чтобы там ни было, нам важно сейчас дать правильный ответ на то, что мы чувствуем, на то, чем Творец влияет на нас. Вот и все.

Вопрос (Heb 1): (44:46) В десятке если я собираюсь отдавать, ну, отдача ради отдачи еще как-то идет. Но принять товарища для того чтобы отдача… ну, очень тяжело. Почему так? Принять товарища…

М. Лайтман: Потому что это получать ради отдачи, конечно же, это еще далеко от нас. Мы должны стараться, насколько это возможно, быть все более объединенными, а затем, вследствие объединения, придем ко всем остальным различаемым особенностям.

Ученик: То есть пока не заниматься этим: принять товарища, чтобы отдавать ему (товарищу)?

М. Лайтман: Да-да-да, конечно. Конечно. Но я говорю, что все эти вещи приходят постепенно.

Вопрос (Ж Сочи): (45:45) Вопрос от подруги в десятке. Когда Творец играет с нами, давая нам разные состояния, которые мы должны преодолевать, Он ждет от нас только одного – ещё большего сближения. Это единственное правило в этой игре? Почему нам так сложно воспринимать жизнь, как игру Творца с нами?

М. Лайтман: А потому что это обязывает нас. Это нас обязывает любить друг друга, заботиться друг о друге, приближаться друг к другу, поэтому мы не желаем.

Вопрос (Ж МАК-26): (46:35) Вопрос из десятки. Точка, в которой мы находим Творца в любви к товарищам, – это и есть точка веры выше знания или это точка поиска?

М. Лайтман: Да, это уже точка веры выше знания.

Чтец: (47:00) 8-й отрывок, говорит Бааль Сулам.

8. Чувство воодушевления, возникающее у человека во время занятий заповедями между человеком и Творцом в точности равно чувству воодушевления, возникающему у него во время занятий заповедями между человеком и товарищем.

Ведь все заповеди он обязан исполнять лишма без всякой надежды со стороны эгоистической любви. То есть никакое свечение и надежда не возвращаются к нему из-за этих его трудов в виде компенсации или уважения и т.п. Ибо здесь, в этой высокой точке, соединяются любовь к Творцу и любовь к товарищу в по-настоящему одно целое […]. Получается, что он вызывает этим определенную меру продвижения по лестнице любви к ближнему во всех жителях мира в целом.

Ведь та ступень, которую этот человек вызвал своими делами, будь ее мера большой или малой, в конечном итоге в будущем присоединится к перевесу мира на чашу заслуг, ибо и его лепта была внесена и присоединяется там к перевесу. [Бааль Сулам. Поручительство, п. 22]

М. Лайтман: Отлично. Кто-то об этом хочет спросить или же вопросы еще предыдущие?

Вопрос (W Heb 1): (49:24) Что такое «правильная реакция»? Вы говорили про правильную реакцию.

М. Лайтман: Правильная реакция – что человек хочет отдавать Творцу то, что Он дает нам.

Ученица: Ведь не всегда человек делает то, что мне приятно.

М. Лайтман: Это зависит от того, насколько ты это понимаешь и постигаешь.

Вопрос (Ж Бразилия): (50:06) Любовь к ближнему должна быть нашими усилиями в работе, а любовь к Творцу должна быть из всего нашего сердца во всю мощь. Вопрос: хисарон, который мы постигаем, требует ли большего усилия к нему.

М. Лайтман: Да. Мы таким образом чувствуем, что из любви к товарищам, внутри этой любви рождается у нас, развивается у нас любовь к Творцу. Это как и написано: «От любви к творениям к любви к Творцу». Понятно? Ладно.

Дальше.

Вопрос (Чтец): (51:06) Сейчас Ваше последнее предложение и пару минут назад Вы сказали, что из любви к творениям произрастает любовь к Творцу.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Что мы хотим, чтобы «произросло»?

М. Лайтман: Чтобы мы почувствовали Творца, как нашего учителя, как заботящегося о нас, как влекущего нас вперед к любви ближнего. Вследствие того, что тянемся больше к любви к ближнему, любовь Творца воздействует на нас, мы благодаря этому начинаем чувствовать, что есть у нас также и любовь к Творцу, как к Доброму. И так продвигаемся. Это понятно? Ладно.

Вопрос (Хайфа-2): (52:18) Я хочу любить товарищей на самом деле. Какое дело, что у них есть эго, я хочу любить их, даже с их эго, даже с их желанием получать. Но это просто неприятно моему желанию получать, это мнение моего желания получать. Так какое мне дело до мнения своего желания получать, что ему что-то неприятно, я все равно хочу любить товарищей с их желанием получать и хочу уважать их желание получать, быть вместе с ними в объединении. Это правильно?

М. Лайтман: Очень хорошо. Очень хорошо, так и продолжай. Так продолжай.

Вопрос (Ж МАК-6): (53:10) Останавливала себя, потому что очень боялась потратить время всего кли, но этот отрывок просто ответил на…

М. Лайтман: Короче, короче.

Ученица: Прошу прощения. Такое воодушевление от последних уроков, вообще от последнего времени и от того, как Вы нас ведете. Такая огромная благодарность и ощущение, что мы стоим на пороге чего-то великого, большого и что двери открыты, как Вы нам говорили. В отрывке говорится, что все заповеди мы должны исполнять лишма, но все равно чувствуется эгоистическое, что это для меня, что это что-то ради себя мы делаем. Как нам правильно перевести это в ло лишма, в ради отдачи? Как нам это сделать через молитву, через даже эгоистическую отдачу десятке? Как еще? Что добавить?

М. Лайтман: Мне нравится слушать эти слова, которые вы произносите. Я вижу, что и Орен наслаждается ими. Вы правы. Так нужно относиться к нашему состоянию и к тому, что мы стремимся вперед к Творцу. Спасибо вам за ваши слова.

Вопрос (Турция-4): (54:57) Что необходимо, чтобы продолжать быть в устремлении к любви к Творцу?

М. Лайтман: Думать об этом все время.

Реплика: Я прошу прощения, мне кажется, что он имел в виду: стремиться к любви к ближнему, к любви к творениям.

М. Лайтман: Все время быть в стремлении к любви Творца, понять, что это может быть только внутри любви к ближнему, к людям или по крайней мере в любви к десятке. И таким образом продвигаться.

Ученик: Подумаю об этом.

М. Лайтман: Очень хорошо. Отлично. Удачи.

Вперед.

Вопрос (Чтец): (55:53) И в восьмом отрывке, и в седьмом отрывке есть такие слова очень жесткие. К примеру: «без всякой надежды со стороны эгоистической любви» или «ставить потребности ближнего выше своих собственных потребностей», то есть решения очень высокие. Я себя чувствую очень маленьким и эгоистом. Как можно к этой абсолютности приблизиться?

М. Лайтман: Потому что это на протяжении всего пути. Он тебе говорит сейчас, дает советы, направления в течение всего пути, который есть у тебя до Конца Исправления. И поэтому тебе это кажется очень высоким, а ты себя видишь по сравнению с этим очень маленьким. Очень хорошо. Но это уже говорит о том, что ты находишься на прямом пути и хотя, может быть, он немного долгий, но это уже когда видны правильные, абсолютные законы, которые все продолжаются до Конца Исправления, до конца пути. Понятно? Ладно.

Продолжай. Где ты?

Чтец: (57:18) 9-й отрывок. Пишет РАБАШ.

9. Мы должны усвоить, что заповедь любви к товарищам дана нам, чтобы через нее мы научились не оскорблять достоинство Царя. Иначе говоря, если “дать наслаждение Творцу” не является единственным желанием человека, этот человек непременно оскорбит достоинство Царя. А потому мы не должны пренебрегать любовью к товарищам, ибо через это человек научится, как ему выйти из эгоизма и встать на путь любви к ближнему. И когда человек полностью завершит всю свою духовную работу, связанную с любовью к ближнему, он сможет удостоиться любви к Творцу. [РАБАШ. Статья 13 (1986) Пойдем к фараону – 2]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз 9-й отрывок, говорит РАБАШ.

Повторное чтение первоисточника (58:30-59:27)

М. Лайтман: Ладно. Кто у нас есть тут, чтобы спросил? Уже времени не осталось.

Вопрос (French): (59:49) Что значит оскорбить достоинство Царя? Как вообще можно оскорбить Царя?

М. Лайтман: Тем, что пренебрегаешь тем, что Творец рекомендует нам делать.

Ученик: Это уже наша природа такая, то есть как бы…

М. Лайтман: Да, но ты уже выбрал путь и хочешь прийти к связи с Творцом с помощью любви к творениям, так ты уже хочешь удерживаться в этом и не пренебрегать. Это называется не оскорблять. Хорошо. Ладно.

Так всего доброго всем. И то, что я попрошу: пройдите еще раз все эти отрывки в течение дня сами или еще лучше, если вы будете это читать друг другу, или в одиночку. Иногда, когда человек это делает наедине, он видит больше. И так будете продвигаться. Но эти отрывки, которые вы прошли вчера и сегодня, они очень-очень важны, они помогут Вам совершить скачок в пути. Большая любовь ко всем вам, теплые объятия. Всего доброго.

Чтец: Закончим песней.

Набор: Команда синхронного набора