FRIDAY PRAYER: HOD-TIKKUN CHATZOT תקון חצות – LESSON WITH RAV MICHAEL LAITMAN

READING: between after midnight and sunrise of Friday

Lesson on the topic of “Reinforcing Ourselves with There Is None Else Besides Him”

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 15 февраля 2023 года

Часть 3: «Укрепляемся в «нет никого кроме Него»

Чтец: Мы читаем избранные отрывки из первоисточников на тему «Укрепляемся в “нет никого кроме Него”». Продолжаем с 12-го отрывка.

М. Лайтман: Собственно больше нам не в чем укрепляться, только укрепиться между нами, чтобы мы все были как единый человек с единым сердцем, и сердце наше привести к слиянию с Творцом, с тем, что нет никого, кроме Него. Так, пожалуйста, давайте посмотрим, что они говорят.

Чтец: (00:39) 12-й отрывок.

12. Все помехи и препятствия, которые представляются и раскрываются пред нашими глазами, есть не более чем свойство приближения, когда Творец желает приблизить нас. И все эти препятствия несут нам лишь приближение. Ведь, если бы не это, не было бы никакой возможности приближения к Нему. Ибо со стороны природы нет большего отдаления, чем [между] нами, созданными из материи, и Творцом, который выше высшего. И только когда человек начинает приближаться, тогда он начинает чувствовать расстояние между нами. И всякое препятствие, которое он преодолевает, приближает для него путь. [Бааль Сулам. Шамати. 172. О помехах и препятствиях]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз 12-й отрывок.

Повторное чтение первоисточника (01:49-02:51)

Вопрос (Ж Турция-1): Если нет момента, когда человек на самом деле находится во тьме, то есть творение находится во тьме, и сказано, что «каждую секунду тьма воссияет как свет», какова задача творения, когда оно раскрывает это состояние, что «тьма воссияет как свет»?

М. Лайтман: Он раскрывает, что всё – свет, что Творец наполняет весь мир, и что в мире нет иной власти, нежели власть этой высшей силы, и человек также включается в эту высшую силу. И всё. И в этом весь его путь – все больше и больше включаться в высшую силу, вплоть до «нет никого кроме Него», и что Он Добрый и Творящий добро. В этом вся Цель нашего исправления. Понятно?

Вопрос (Петах-Тиква-19): (04:21) Написано, что только когда человек начинает приближаться, он начинает ощущать расстояние между нами и препятствиями, которые находятся на пути. У меня к Вам вопрос: если бы я не приблизился к науке каббала, что у меня не было бы таких страданий, было бы все хорошо?

М. Лайтман: Ты был бы просто царем мира.

Ученик: Да, верно. Я спрашиваю Вас: если бы я не учил науку каббала, я был бы более счастливым на материальном уровне?

М. Лайтман: Что сказать тебе? Счастлив или несчастлив – это зависит от того, насколько человек видит себя, где он находится относительно его ожидания от жизни. Понимаешь? Я вижу, что тебя сейчас слушает много людей, в особенности я вижу женщин из Турции, которые просто смеются над тобой, как ты так говоришь.

Ученик: Хорошо. Для чего я изучаю науку каббала, чтобы мне было хорошо в жизни?

М. Лайтман: Чтобы тебе было лучше в жизни, разумеется. Ты пришел к каббале с помощью своего эго, которое хочет захватить еще больше. И я так, и все.

Ученик: Прекрасно. Так что мы выигрываем от того, что я изучаю науку каббала – утром три часа. В чем вообще вся эта тема?

М. Лайтман: Все записывается на твой счёт.

Ученик: (06:26) Мы говорили как-то, как я могу сделать так, чтобы и в этом мире мне было хорошо? Не должен же я все время страдать в этом мире?

М. Лайтман: И в этом мире тебе хорошо. Тебе хорошо, не порть свою жизнь в этом мире, что как будто бы тебе нехорошо. Что нехорошо?

Ученик: Каждый раз мне говорят: «Это тебе мешает? Преодолей! Жена тебе делает проблемы? Преодолевай!» Я прохожу разные состояния.

М. Лайтман: Так и все, дружок. Так все, все люди в мире так живут, что ежедневно перед каждым есть какие-то трудности, и люди должны справляться с ними, преодолевать их. Так все. Спроси каждого.

Ученик: Скажем, так. Я могу в этом мире… когда изучаю науку каббала, это право… Вы говорите «беито» (в свое время), я могу сделать так, чтобы в этой жизни мне было больше покоя какого-то, не такое давление?

М. Лайтман: А почему ты под давлением? Это зависит от того, как ты смотришь на свою жизнь. Понимаешь? Есть люди, которые живут как в лесу, у которых ничего нет, и они рады. Они рады. Богат – это тот, который радуется тому, что у него есть, а иначе ты будешь грустным. Так что можно сделать?

Ученик: Говорят, что нужно учить науку каббала с радостью буквально, радость в сердце.

М. Лайтман: Это уже понятие не связанное с тем, что есть у тебя, а насколько ты должен видеть свою жизнь связанной с высшей силой. Сила, которая полностью совершенна и дает тебе все совершенство, и ты включаешься в нее и не желаешь ничего кроме этого. То есть не желаешь ничего кроме этого. Что мне нужно в этой жизни? Жить? Я живу. Умереть? Я скоро умру. Так что мне нужно в этой жизни?

Ученик: (08:55) То есть Вы говорите: «Знаешь что, Цвика, откажись от своей радости, откажись от всего. Все достигнешь в этом мире, и этот мир ни черта не стоит!» Это то, что Вы мне говорите?

М. Лайтман: То, что этот мир ничего не стоит, кроме как достичь с его помощью будущего мира – это верно.

Ученик: Но можно радоваться и в этом мире тоже?

М. Лайтман: Разумеется да. Ты должен быть рад и тому, и этому.

Ученик: Как можно меня порадовать в этом мире? Как?

М. Лайтман: Ты идешь к самым вечным и совершенным вещам, которые только существуют в природе.

Ученик: И что, радоваться этому?

М. Лайтман: Так чего ты недоволен?

Ученик: Я доволен. Я думал, что я изучаю науку каббала и моя жизнь тоже будет лучше, более приятной, меньше давление. Это я ожидаю. Возможно. Вопрос: можно ли этого достичь?

М. Лайтман: Нет, нет, невозможно. Потому что если снимут с тебя давление и страхи, о которых ты говоришь, то ты ничего не достигнешь, ты останешься мышью, как сегодня.

Ученик: То есть Вы говорите: «Хорошо жить под давлением – ты будешь и радоваться, и будущий мир достигнешь». Это то, что Вы говорите?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Особенно на конгрессе Вы говорите, что мы придем на конгрессе и будем под давлением.

М. Лайтман: На конгрессе мы не под давлением, наоборот, я сейчас уже перед конгрессом смотрю на все лица товарищей, я соединяюсь с ними еще больше, еще больше и еще больше. И во время конгресса мы все хотим сблизить сердца. И в этом общем сердце надеемся, что мы получим еще большее раскрытие Творца в нас, чтобы Он раскрылся.

Ученик: То есть Вы говорите, что важнее всего быть в радости на конгрессе, а не в напряжении?

М. Лайтман: Разумеется в радости. И так мы и будем.

Ученик: Ну, дай бог, спасибо.

М. Лайтман: Кончай обвинять.

Ученик: Нет, наоборот. Я просто хочу чуть больше порадоваться в жизни. Спасибо.

Вопрос (Турция-5): (11:34) Когда мы изучаем методику, мы изучаем систему миров. И мы учим, что система миров – это как предыдущие состояния. И определяют нам наше восприятие, когда света входят в миры. И если «нет никого кроме Него» – это выражение, это название, которое дано ступени, где есть уже полное раскрытие светов в мирах?

М. Лайтман: Да. Да. Нет никого, кроме Него – это уже полное кли, полный совершенный хисарон, в котором есть полное совершенное наполнение. И он чувствует через свои желания все наполнения, все виды наполнений, которые его наполняют. И поэтому он говорит, что у всего единый Источник – нет никого, кроме Него, единая высшая сила, единая для всех. И всё.

Вопрос (W Rus 3): (12:58) Из этого отрывка, что мы прочитали, получается, что, когда у нас в десятке разрыв какой-то, как раз тогда и приближаемся к Творцу?

М. Лайтман: Нет, не приближаемся к Творцу, а тогда у вас есть возможность, хотя вас отталкивает от Творца, упросить Его приблизить вас к Нему.

Вопрос (Беар-Шева): (13:36) Вопрос из 12-го отрывка. Написано, что мы из материального мира – в противоположность Творцу, который находится выше высшего. Что это за такой грубый материал, из которого мы созданы?

М. Лайтман: Желание получать противоположное Творцу, которое желает только наслаждаться, только наполнять себя и ничто иное не хочет принимать в расчет.

Ученик: Что же понятно, что Творец выше высшего. Он создал нас. А из чего же сделан человек?

М. Лайтман: Он полностью – желание отдавать, и сотворил нас желанием получать. И мы в нашем желании получать противоположны Ему. Теперь вопрос: как нам прийти к Его природе, быть как Он, чтобы мы были вечными, совершенными без всяких ограничений как Творец. Такова цель нашего существования.

Ученик: И материал является сутью?

М. Лайтман: Не материя. Суть материи – это суть нашей жизни.

Вопрос (Турция-6): (15:18) Я могу ощущать Творца только через Его действия на меня в нашем мире. Но мне не удается ощущать Творца в связях с товарищами, несмотря на то, что я люблю товарищей. Как я могу раскрыть Творца в объединении с товарищами?

М. Лайтман: Если ты стремишься к объединению с товарищами, то, то, что пробуждается в тебе в этом стремлении – это свойство Творца. Он полностью Добрый и Творящий добро желает только объединения, полностью является любовью. Постарайся раскрыть в себе такие вещи.

Вопрос (Чтец): (16:26) Бааль Сулам пишет, что каждое препятствие, которое он преодолевает, продвигает его в пути. Как преодолевать препятствия?

М. Лайтман: Молитва, сближение с товарищами. Как мы очищаем путь от сердца к сердцу между нами? Как?

Ладно.

Чтец: Еще вопросы.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (17:12) Есть четкие состояния, когда человек ощущает, что терпит неудачу в связи с товарищами, а есть, когда он чувствует, что Творец ставит ему палки в колеса. Как относиться к состоянию?

М. Лайтман: Творец все время пробуждает в нас желания, и эти желания, разумеется, против объединения, для того чтобы отделить человека от всех. И так далее. Почему? Потому что это злое начало, которое человек должен раскрыть, и с его помощью раскрыть доброе начало. Иначе он не раскроет. Это как разница между светом и тьмой.

Ученик: Что с такими состояниями, скажем, когда Творец не дает человеку заснуть ночью, и он не спит ночью и не может прийти на урок, я просто даю это как пример. Он чувствует, что это приходит от Творца?

М. Лайтман: Для того, чтобы человек научился, что он должен делать, для того чтобы подготовить себя к уроку. И нет здесь ничего, что можно было бы сделать. Только установить распорядок дня, сделать расписание, и все должны находиться в объединении, и тогда вы поймете, где вы находитесь.

Ученик: Каждое состояние – оно дано для решения?

М. Лайтман: Любое состояние можно исправить с помощью просьбы, молитвы. Да.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (18:59) Я хотел спросить и о конгрессе. В начале урока один из товарищей говорил, товарищ, который прибыл из-за границы. Он рассказал, что он прибыл и начал убирать пыль в доме, и от этого почувствовал, что он находится в своем доме. И вдруг я поймал себя: где я, и где такой хисарон как у этого товарища? Где мое отношение относительно товарища, который прибыл издалека? Я хотел спросить, как можно включиться в такой хисарон?

М. Лайтман: Поезжай за границу. Что я скажу тебе?

Ученик: Как это мне поможет?

М. Лайтман: Он обрел это, поскольку почувствовал, насколько он далек. А как ты это обретешь? Ты, и так же и он, должен быть с нами сердцем и душой и вместе с тем почувствовать, что далек. Две эти крайности он должен соединить.

Ученик: Но нет между нами включения как одно кли. Это разве не передается от одного к другому?

М. Лайтман: Относительно, но все-таки каждый должен постичь.

Ученик: Что же это за добавка, когда есть собрание и все собираются со всех концов?

М. Лайтман: Когда мы собираемся вместе, то мы включаемся. Даже пусть мы не чувствуем и не понимаем, что произошло, но Творец производит над нами действия. Он призывает нас быть всех в едином месте: часть является физически, часть во всяких других виртуальных формах. И тогда мы от взаимовключения начинаем впечатляться, взаимовключаться, и это дает нам очень большое продвижение.

Ученик: Что это такое? Кто приглашает нас к этому включению? Как это происходит?

М. Лайтман: Разумеется, Творец вносит в каждого желания, всякие такие идеи.

Ученик: Как правильно ответить на это приглашение? Где та часть, когда я даю Ему включение?

М. Лайтман: Взаимовключение помогает прийти к состоянию Адама Ришона.

Ученик: (22:05) Я снова спрошу. Я не спрашиваю о результатах взаимовключения, я спрашиваю о деталях. Когда мы собираемся, хотим включиться – что каждый вносит в это место, в которое приглашает Творец?

М. Лайтман: Каждый приводит себя, свое частное, личное, исходное его решимо. И мы должны соединить все эти решимот и выстроить из них кли Адама Ришона.

Ученик: Так какое действие? Мы приходим, неважно, один физически, другой виртуально – какое действие?

М. Лайтман: Действие, мы все-таки делаем физическое действие, для того чтобы сблизиться друг с другом, понять друг друга, включиться друг в друга. Это важная вещь.

Ученик: Понятно. В того, с кем я буду в одном месте физически, мне будет легче включиться. Но как я могу взять в это включение всех, кто будет со мной на виртуальной связи?

М. Лайтман: Я думаю, что вам нужно провести семинар на эту тему. Пожалуйста, объясни всем, в чем цель семинара, и проделайте.

Ученик: Вопрос такой. На нашем конгрессе у нас будет собрание, здесь в центре, физический конгресс, всемирный, и также конгресс продолжается во многих собраниях по всему миру, и также он происходит виртуально в нашей системе Арвут. Как мы можем взаимно включиться друг в друга (и не важно, в каком месте мы находимся на конгрессе, физически или виртуально), чтобы мы почувствовали, что мы все находимся на одном конгрессе? Как нам включиться в один конгресс и вместе участвовать в нем?

Семинар (24:16-33:37)

Объявление (37:27-37:39)

Песня (37:39-39:59)

Набор: Команда синхронного набора