KETER: TIKKUN CHATZOT תקון חצות – LESSON WITH RAV MICHAEL LAITMAN

The Importance of Dissemination

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 3 сентября 2022 года

Часть 2: Важность распространения

Чтец: Мы изучаем избранные отрывки из первоисточников на тему «Важность распространения».

М. Лайтман: Мы читали с вами на прошлом уроке, или позапрошлом, Предисловие к книге «Уста мудрого». И Бааль Сулам говорил там о том, как он прибыл в Иерусалим, и он ожидал, что найдет там людей, которые изучают науку каббала по-настоящему. И что он с ними соединится и будет вместе с ними учиться, и выяснять, и так далее. И не нашел ничего. И даже лучшие среди них, великие среди них, они сказали, что нечего здесь изучать, кроме того, что просто повторять то, что написано. И кто знал об этом? Знал об этом Моше, Элияу, потому что он ангел, и прочие вещи. То есть людям тут нечего искать, и нечего раскрывать, а мы должны только лишь повторять эти слова, перечитывать их, это заповедь. И он, конечно же, не согласился с этим, и оставил их. И поэтому с тех пор и далее мы, ученики Бааль Сулама и его старшего сына РАБАШа, находимся в ощущении важности распространения настоящей науки каббала, и это средство раскрытия Творца творениям в этом мире. Поэтому, что написано здесь?

Чтец: (02:17) «Важность распространения», избранные отрывки из первоисточников. Первый отрывок, Бааль Сулам, статья «Поручительство», 20-й пункт.

1. Окончательное исправление мира может произойти, только когда все живущие в мире будут приведены к служению Творцу. Как сказано: «И будет Творец царем над всей землей, в тот день будет Творец один, и имя Его – едино». [Бааль Сулам. Поручительство, п.20]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Повторное чтение первоисточника (02:51-03:11)

М. Лайтман: Нет вопросов. Продолжим.

Чтец: (03:17) Второй отрывок. Пишет Бааль Сулам.

2. В нашем сегодняшнем поколении, несмотря на то что сущность этих душ самая плохая, какая может быть, ибо потому они и не могли быть выбраны в святость до сего дня, вместе с тем, они дополняют парцуф мира и парцуф совокупности душ с точки зрения келим, и работа может быть завершена только ими. Ибо сейчас, когда уже завершились келим НЕХИ, и теперь в парцуфе есть все келим – рош, тох и соф – теперь притягиваются целые уровни света в рош, тох и соф ко всем, кто достоин их, то есть целые НАРАН, как сказано выше. И потому, только по завершении этих низких душ высшие света могут раскрыться, но не ранее того. [Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар, п. 63]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (04:48)

2. В нашем сегодняшнем поколении, несмотря на то что сущность этих душ самая плохая, какая может быть, ибо потому они и не могли быть выбраны в святость до сего дня..

М. Лайтман: Потому что всё выясняется сверху до низу. То есть сначала выясняются тонкие, высокие, особые души, а потом все более и более грубые, вплоть до наших дней. И в наши дни, конечно, то, что раскрывается, раскрывается буквально души очень низкие, плохие, разбитые.

Чтец: (05:33) …вместе с тем, они дополняют парцуф мира и парцуф совокупности душ с точки зрения келим, и работа может быть завершена только ими.

М. Лайтман: Именно эти ужасные, низкие, самые эгоистические души, страшные – они как раз-таки и завершают парцуф.

Чтец: (06:05) Ибо сейчас, когда уже завершились келим НЕХИ, и теперь в парцуфе есть все келим – рош, тох и соф – теперь притягиваются целые уровни света в рош, тох и соф ко всем, кто достоин их, то есть целые НАРАН, как сказано выше. И потому, только по завершении этих низких душ высшие света могут раскрыться, но не ранее того. [Бааль Сулам. Предисловие к книге Зоар, п. 63]

М. Лайтман: Понятно? Ладно.

Вопрос (МАК-16): (06:53) Написано, что Окончательное Исправление мира может произойти, только когда все живущие в мире будут приведены к служению Творцу. Можем ли мы говорить, что именно в этом миссия Бней Баруха?

М. Лайтман: Конечно да. Конечно да.

Вопрос (Москва-6): (07:29) Я до конца не могу понять. Моя работа заключается в том, чтобы привести всех к тому, чтобы они служили Творцу или чтобы любили друг друга? Вот тут разделяется.

М. Лайтман: Не понял.

Ученик: В чем заключается моя работа в распространении, чтобы я привел всех к тому, чтобы они любили Творца, как бы, или друг друга?

М. Лайтман: Это одно и то же. Это одно и то же. Если люди любят друг друга, то в итоге их любовь направлена на их Источник, на Творца, который создал их таким образом. Поэтому «любовь творений и любовь Творца» на высшем уровне они равны, равнозначны. Понятно?

Вопрос (Италия-4): (09:22) Когда мы говорим о душах, мы говорим о людях с точкой в сердце или о людях, у которых нет никакой связи с наукой каббала?

М. Лайтман: Нет. Мы говорим о людях, у которых есть связь с наукой каббала, потому что без науки каббала они не могут произвести исправление на объединение между ними и на объединение между ним и Творцом. Поэтому говорится только о людях, у которых есть тяга к науке каббала, потому что у них есть особые души, и они стремятся достичь, прийти к науке каббала, как к методике исправления, потому что чувствуют, что в этом будет у них наполнение, продвижение, цель жизни.

Ученик: (10:50) То, что у нас все еще есть тяжелые решимот, это связано с тем, что говорит Зоар, что эти большие души должны упасть ниже? Есть ли связь между этими двумя вещами?

М. Лайтман: Да, самые высокие души, они глубже всего падают, потому что одно в соответствии с другим. Если нет у него экрана, то он самый низкий, если есть у него экран, то он самый высокий.

Вопрос (Голландия-1): (11:29) Можно ли вернуться к определению души, понятию души, о котором мы говорили сейчас?

М. Лайтман: Душа – это божественная часть свыше, и это исправленное желание ради отдачи. Это называется «душа». Вперед.

Чтец: (11:53) Третий отрывок. Пишет Бааль Сулам.

3. Раскрытие этой тайной науки большим массам, что является предварительным условием, которое обязано исполниться перед полным Избавлением. [Бааль Сулам. Шофар Машиаха]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Повторное чтение первоисточника (12:11-12:21)

М. Лайтман: То есть без науки каббала, без того, чтобы она раскрылась всем, как он говорит, массам большим, мы не придем к Полному избавлению и к Окончательному Исправлению, и к всеобщему благу для всех. А мы столкнемся с большими страданиями, с мировыми войнами, со всем, что мы не хотим. И это всё потому, что мы сопротивляемся распространению науки каббала массам.

Вопрос (Алматы-1): (13:05) Я замечаю, что в мире есть тысячи людей, которые хотят быть счастливыми. Они не понимают, от чего это зависит, от денег или от чего-то еще. Но я редко встречаю, почти не встречаю тех, кто ищет смысл жизни, то есть уже осознано, что от этого зависит счастье человека. Так как определить человека с точкой в сердце или просто…?

М. Лайтман: Мы не должны этого делать. Мы должны просто распространять всем, насколько возможно, на всех языках, по всему миру, всем творениям. И будущее мира в том, что люди раскроют ту высшую силу, которая управляет ими. И это возможно только через объединение между ними, через связь между ними. И, насколько они продвинутся к этому, они будут ощущать себя счастливыми.

Мы должны все эти вещи распространять всеми средствами, на всех языках и во всех средствах медиа: фото, кино, газеты, интернет. Не важно что, но, чтобы все знали, что это то, что должно быть. И мы продвигаемся к этому очень быстро. И поэтому нельзя нам оставаться такими равнодушными, когда каждый сидит в своем углу, как 50 или 100 лет назад.

Время очень быстро идет вперед и тот, кто соответствует времени, он заботится о своем исправлении и исправлении мира, и в соответствии с этим будет его вознаграждение. А если нет, то пусть ждет, пока отрицательные силы раскроются в мире и вынудят его делать это очень неприятным образом. Ничего не поделаешь.

Ученик: (15:25) Я действительно переживаю об этом, и в мире есть огромной хисарон. Но как этот хисарон направится на то, что счастье, именно в объединении? То есть, где момент, где этот хисарон попадет в направление на объединение? Спасибо.

М. Лайтман: Я не знаю. Я не знаю, я только я думаю, что мы должны распространять эти вещи, насколько возможно, а всё остальное делает высшая сила. Конечно, никто не хочет объединяться, и никто не понимает, что Полное избавление – это объединение всех людей в единую связь, это невозможно представить. Но! Но вместе с тем у нас нет выбора, мы обязаны двигаться вперед. И всё, и будь что будет.

Ученик: Что я должен хотеть, чтобы представить…?

М. Лайтман: Ты должен хотеть, ты должен хотеть, чтобы все люди во всем мире узнали, что такое цель жизни. И к ней мы двигаемся, хотим мы того или нет, и она достигается в единстве, между нами. И поэтому все эти этапы Полного Исправления, а мы сейчас входим в этот период, они все будут, чтобы соединить нас силой, между нами, и насколько мы будем сопротивляться этому, то наши связи, наши соединения будут очень тяжелыми и болезненными. И насколько мы поймем, что наше объединение необходимо и желательно, то мы войдем в это желанным и легким образом. И это всё зависит от распространения, и всё это распространение – оно возложено на нас.

Вопрос (Нью-Йорк-3): (18:10) Если широкие массы тоже должны начать объединяться и таким образом парцуф наполнится высокими светами хая и ехида?

М. Лайтман: Да конечно, но по крайней мере, чтобы знал, что нужно делать, чтобы узнали, что… Есть скажем центр Бней Барух, они говорят об этом, они распространяют это и что вообще каббалисты думают об объединении всех, вообще всех-всех вместе, над всеми различиями национальными, возрастными, половыми и прочими.

Ученик: Когда они начнут объединяться, они восполнят парцуф, и массы тоже почувствуют эти высокие света ехида и хая или это будет ощущаться нами каббалистами?

М. Лайтман: Постепенно все света свыше через каббалистов спустятся постепенно со ступени на ступень до самых простых людей. И это мы читаем в трудах Бааль Сулама.

Вопрос (Тбилиси): (19:46) У меня такой вопрос. То есть мы предоставляем народу информацию, которую дают нам каббалисты, а результат мы не ожидаем, мы не ждем его, потому что все находится в руках Творца. То есть все должно произойти от Него, а не от нас? То есть наша задача главная, предоставить информацию?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (МАК-22): (20:27) Я помню, Вы рассказывали о том, что Вы спрашивали у РАБАШа, почему люди не слышат? Что сделать, чтобы нас услышали? И РАБАШ Вам ответил: не хватает страданий. И в то же время мы изучаем, что мы должны прийти легким путем, без страданий. И как вот, непонятно здесь, какое-то противоречие…

М. Лайтман: Это не говорится о нас, говорится о человечестве. То, что РАБАШ сказал, что у них нет желания знать об исправлениях, о будущем мира – это потому, что у них нет недостатка, нет у них хисарона, потребности. Нет проблем достаточных, чтобы они задумались об этом. Это не говорится о нас, мы стремимся, мы хотим достичь. Но мы не должны ждать, пока будет еще больше недостатков и проблем в мире, пока все страдания снизойдут на каждого человека. Мы должны упредить лекарством болезнь, и, насколько возможно, содействовать тому, чтобы мир проходил через состояния более продвинутые.

Вопрос (МАК-16): (22:06) Вопрос товарища: как исправление моих желаний влияет на распространение?

М. Лайтман: Нет, это неправильный вопрос. Что значит распространение твоих желаний? Ты должен распространять Цель творения, программу творения. То, что касается всех, а не свои желания.

Ученик: Тут, возможно, вопрос о том, что, когда исправляются мои желания, как именно это влияет на распространение?

М. Лайтман: Это конечно влияет, поскольку твои желания, они связаны со всеми желаниями мира. И поэтому то, что ты исправляешь свои желания, ты этим уже распространяешь их распространение во весь мир, во все души тем, что ты исправляешь всех.

Вопрос (French 2): (23:32) Можем ли мы в десятке с помощью распространения вызвать слияние с массами?

М. Лайтман: Мы должны распространять тексты Бааль Сулама, там, где он говорит об исправлении мира, насколько объединение между людьми, это необходимо. И это не зависит от нас, это просто приходит свыше. И в наше время это приходит свыше уже в виде требования Высшего к нам, что, если мы не выполним требования Высшего к нам в объединении, то Он доставит нам такие страдания большие, тяжелые. И мы сами захотим тогда продвинуться, чтобы избежать страданий.

И поэтому прежде, чем мы получаем эти удары, это включая мировые ядерные войны, даже третью и четвертую, об этом пишет Бааль Сулам, прежде, чем это произойдет, нам стоит объединяться. Иначе, он говорит, что только маленькая горстка людей, которые останутся после этих войн, они реализуют объединение, и этого достаточно. Потому что они, исходя из огромного хисарона, из огромных страданий, они смогут сконцентрировать в себе силу объединения, настолько большую, что это будет за всё человечество, которое пока что исчезнет с лица земли. Вот так.

Вопрос (Петах-Тиква-6): (25:33) Вы сначала сказали, что исправлением моих желаний я ускоряю исправление мира. В тоже время Вы говорите, что нужно распространять в мире слова Бааль Сулама и РАБАШа. В наше время Ваш ученик может развиваться духовно, не занимаясь распространением, а только с помощью работы в десятке и участвуя в уроках? Или он практически должен участвовать в распространении?

М. Лайтман: Смотри, есть у нас люди, которые пишут, есть те, которые пишут песни, мелодии, есть такие, кто переводят. Есть такие, которые делают разные вещи, но есть такие, у которых есть тяга к распространению, есть такие, у которых нет, но у них есть время, они не заняты разными такими работами, в которых мы все заняты внутри организации.

И поэтому мы должны выбирать таких людей, у которых есть, с одной стороны, такая тяга к распространению, возможность, пусть занимаются этим насколько возможно. Распространение, в сущности, это главное, что у нас есть, у нас нет больше, чем распространение. Творец этого ждет от нас, чтобы мы здесь в нашем мире распространили Его Великое Имя, и мы должны это реализовать.

И поэтому из всех работ, которые мы выполняем, распространение – это самое важное действие. Но без того, чтобы снимать и писать сценарии, и писать разные там мелодии, музыку, вокруг этого мы должны делать много всего и тогда распространять. Поэтому мы должны себя организовать в такие разные группы, отделы и функции, но пик всего этого действия – это распространение науки каббала, то есть объединение всех во всем мире.

Ученик: (28:11) Среди той системы, которую Вы описали, есть многие вещи. Если у меня, как ученика каббалы, нет никакой должности в этой системе, это значит, что я продвигаюсь духовно только с помощью работы в десятке? Или я должен…

М. Лайтман: Этого совершенно недостаточно, только учиться, ты должен заниматься распространением, разными видами. Может быть ты можешь писать музыку, которую распространяют, может быть еще что-то, но ты должен участвовать в распространении.

Песня (28:54-31:35)

Чтец: (31:42) Мы возвращаемся к нашему материалу «Важность распространения». Четвертый отрывок. Бааль Сулам говорит в статье «Шофар Машиаха».

4. Распространение этой мудрости в массах называется шофаром11, подобно шофару, звук которого распространяется на большое расстояние. Так же и отзвук этой мудрости распространится по всему миру. [Бааль Сулам. Шофар Машиаха]

Повторное чтение первоисточника (32:12-32:29)

М. Лайтман: Хорошо. Ну, у нас есть Алма-Аты. Пожалуйста.

Вопрос (Алматы-1): (32:38) Можем ли мы все вместе попросить хисарон для них, чтобы сквозь все их желания к деньгам и разным развлечениям, рождалась между ними пустота непонятная, не заполняемая ничем, что есть?

М. Лайтман: Мы можем молиться. Мы должны молиться за весь мир, чтобы Творец пробудил в них стремление, потребности больше, чем те, что есть у них в материальном. Мы можем этим заниматься с помощью нашей молитвы. Да. Это называется «молитва за мир в мире».

Вопрос (Голландия-1): (33:27) Вопрос о распространении массам. Я слышал, что, если ты приводишь людей близких друг к другу, ты этим приближаешь их к Творцу. Можем ли мы ожидать, что массы разовьют вот эту потребность к отдаче или к тому, чтобы доставлять наслаждение Творцу?

М. Лайтман: Тем, что мы хотим приблизить их к Творцу и молимся за них, мы пробуждаем высший свет, который через нас воздействует на них, и они пробуждаются. И из их пробуждения уже они могут по своей большой массе, которая есть у них, подействовать также и на нас. И тогда вся эта масса, вся эта структура…, мы те, которые немножечко стремимся узнать, в чем тут дело и основная масса, которая ни к чему не стремится снизу, все-все начинаем сближаться, сближаться, сближаться с острием, с Источником света, с Творцом. И так мы увидим, мы увидим исправление.

Ученик: То есть их потребность выражается в том, чтобы быть слитым с единой силой, с высшей силой?

М. Лайтман: Да. И у них в конце концов будет желание прийти к слиянию с высшей силой, но они только скажут, как сказали Моше: «Ты говори с Творцом, а мы будем стоять здесь. Подождем». Потому что они понимают, что для них это слишком много, они не могут быть вместо продвинутых. Все познают лестницу ступеней, и постепенно они поднимутся, в конце концов все станут, как единый человек с единым сердцем.

Вопрос (Хадера-1): (36:11) Массы, о которых мы говорим, ведь это не нечто однородное. Есть такие, кто выбирают силы раздора и ненависти друг к другу, есть иная часть, которые думают, что такое высшая сила и как правильно служить ей. А есть люди, которые думают, что у них есть их свободное мнение. К кому стоит обращать наши силы распространения? К этим свободным людям, у которых голова более свободна слышать?

М. Лайтман: Среди нас есть много людей, которые могут писать для всех слоев человечества и для самых простых людей, и для высоких людей, особых таких, особо интеллигентных. Есть такие, которые погружены в культуру, в воспитание, в науку, в политику. У нас есть люди, которые могут найти себя, что они предназначены писать для каждой части человечества. Нам стоит их найти, и стоит их загрузить этой работой.

Ученик: Стоит, действительно, может быть, направить наши силы эффективным образом?

М. Лайтман: Верно, верно.

Вопрос (Тель-Авив-4): (38:08) Когда я смотрю на внешних людей, я вижу, что они уже объединены, хотя и поневоле, но им не хватает только информации о том, что объединяет их.

М. Лайтман: Я не понимаю о чем ты говоришь. Где ты видишь объединенных людей, чье объединение мы уже не должны вызвать?

Ученик: Нет, они объединены, но, скажем, через работу, через семью.

М. Лайтман: Но мы что, говорим о таком объединении?

Ученик: Должно быть другое объединение у людей, которые изучают каббалу?

М. Лайтман: Людям нужно объединиться добрым подходом друг к другу, и из их объединения объединиться также с Творцом. Это то, что нам нужно.

Ученик: Все люди в мире?

М. Лайтман: В конечном счете все люди в мире должны объединиться и должны почувствовать, что их объединение – это их спасение.

Ученик: Но у людей, у которых нет никакой связи с каббалой…

М. Лайтман: Так благодаря страданиям, когда у них есть нехватка в жизни, они почувствуют, что они могут достичь наполнения только с помощью объединения с остальными.

Ученик: Но что изменится? Мир идет своим чередом.

М. Лайтман: Он не будет себя вести так, как было, потому что людям будет не хватать необходимых для существования вещей. Нам нужно подобрать еще несколько статей из Бааль Сулама и РАБАШа, потому что я вижу, что вам не хватает такого… Как вы вдруг говорите, раскрывается, насколько здесь и там просто отсутствуют знания.

Ученик: (40:50) Как они свяжут? Допустим, сейчас они получают удары. Как они свяжут это с высшей силой?

М. Лайтман: Это постепенно. Поэтому удары приходят таким образом, чтобы человек начинал видеть, откуда они исходят, почему они приходят, чего ему не хватает. И так постепенно он умнеет с помощью ударов. Он не просто так получает удары, не просто падает на него камень с неба. Он понимает причину немножко, потом все больше и больше и каков должен быть результат, чтобы он не получал снова по голове. Это воспитание, каким образом Творец воспитывает нас. И это будет раскрываться, но мы должны быть к этому готовы. Я надеюсь, то, о чем мы сейчас говорим, будет услышано нашими товарищами, и тогда мы поучим это. Они подберут нам подходящий материал.

Ученик: (42:05) Еще можно? Я чувствую, что мы упускаем… Мы хотим, чтобы все человечество было объединено так же, как и мы. Но мне кажется, что это просто невозможно.

М. Лайтман: Нет, не объединенное как мы, но будет объединенным с целью избежать бед в соответствии с их желанием. Так у них это будет.

Ученик: Что значит «цель избежать страданий»?

М. Лайтман: Ну вот у нас цель, прийти к раскрытию Творца, выше нас, подняться на ступени постижения, ощущения, пока не раскроется Творец, пока мы не сможем прийти к слиянию с Ним, почувствовать Его. У них такого нет. Они находятся на ступени желания намного низшей, чем мы. И поэтому им нужно дать наполнение их желаний.

Ученик: Где же они раскроют там Творца?

М. Лайтман: Раскроют постепенно. Я говорю о состоянии, с которого они начинают раскрытие. Они начинают раскрытие с простых вещей, что в объединении между ними у них будет хлеб, а в еще большем объединении будет масло. И так далее. Пока не придут к состоянию, что у них есть это, но не хватает им сути вещей: для чего это делать, почему это делать, что может быть хорошего в жизни? То есть их хисароны, их потребности начнут расти качественно, и они начнут спрашивать: так как это сделать? И так начнут осознавать высшую силу, которая так играет с ними.

Ученик: И тогда они придут к нам?

М. Лайтман: Ну да, в конце концов, разумеется.

Вопрос (Latin 7): (44:27) Чего мы должны остерегаться в распространении науки каббала, чтобы массы не занимались тем, чтобы поклоняться своим идолам?

М. Лайтман: Нам нужно объяснять им, как можно более простым образом, что объединение между нами дает добрые силы миру. И это всё, ничего кроме этого. Не относится это всё: ни к идолам, ни к верованиям, ни к религиям. Просто сближение людей между собой вызывает добро, раскрывающееся в мире. Кроме этого, ничего не надо говорить. Понятно?

Вопрос (Zafon 2): (45:42) Вы сказали несколько дней назад, что РАБАШ говорил, что люди начнут слышать нас, когда у них будут трудности в жизни, но нам нельзя об этом молиться. И что нам делать?

М. Лайтман: Нам нужно стараться притянуть в этот свет, приблизить к этому свету высшие источники света.

Реплика: К миру.

М. Лайтман: И когда они приближаются, то тот, кто им принадлежит, ему станет лучше, а тот, который к ним не относится, ему станет хуже. И тогда, или с помощью устремления к добру, или с помощью попыток избежать зла, все приблизятся к тем самым светилам.

Вопрос (Интернет, Петах-Тиква-33, Мерказ-1): (46:48) В последнее время мы ставим акцент дополнительный на распространение. Мы что, небрежно относимся к распространению? Или это новый этап в распространении?

М. Лайтман: Нам нужно усилиться в распространении.

Вопрос (Интернет, Хадера-10): (47:09) Сдача маасера укрепляет распространение?

М. Лайтман: Маасер – это необходимая вещь, потому что с помощью этого осуществляется распространение. И мы таким образом содержим наши серверы, всю нашу систему, систему съемок. И маасер – это также заповедь, которую требовали и РАБАШ, и Бааль Сулам, и другие каббалисты. И сейчас тоже, все религиозные, они также все сдают маасер. Это закон Торы. Потому что в каждом у нас есть душа, состоящая из десяти сфирот, и десятая часть, относящаяся к малхут, ее невозможно исправить. Можно только сделать на нее сокращение. И относительно этого сокращения человек должен отделить десятую часть от того, что он зарабатывает, и передать ее на распространение, на исправление мира. Чтобы не он ее использовал, чтобы весь мир ее использовал.

Вопрос (Интернет, Петах-Тиква-6): (48:45) Что делать, когда нет важности распространения и понятно, что это важная часть нашего развития?

М. Лайтман: Я это понимаю. Однако мы все-таки можем производить такие действия, которые вокруг этого. Вокруг этого. Есть много людей, которые действуют в том, что распространяют материалы, не выходя наружу. Они переводят, обрабатывают его, ну и так далее. Не обязательно тебе куда-то там выходить, произносить речи, читать лекции. Поговори с людьми, которые руководят распространением, и ты увидишь, что там есть место для каждого. Но знайте, что участие в распространении – это участие в исправлении мира.

Вопрос (МАК-16): (49:54) Мы начали объяснение по поводу того, что пока страдания людям не дадут, они не услышат. А все-таки Вы сейчас в конце сказали, что некоторые придут добрым путем, некоторые придут через страдания. Можем ли мы все-таки привести добрым путем мир к исправлению?

М. Лайтман: Скажи мне, пожалуйста, что называется страданиями? Страдания – это означает, что я хочу что-то одно, получаю что-то другое. Так написано в Торе, что тот, кто кладет руку в карман и собирается вытащить оттуда одну монетку, и вдруг вместо этого вытаскивает две монеты. Это страдание или нет? Страдание, потому что он хотел одну монету, а вытащил две.

То есть страдания могут иметь разный вид, только не в соответствии с твоим желанием. И ты, по причине желания, уже начинаешь думать, что я делаю, что я не в точности управляю своим желанием. Поэтому есть путь Торы и путь страданий. И на пути страданий есть много таких этапов, тропинок, я бы сказал, путей, таких-сяких. Главное, чтобы мы не теряли цель, и тогда все эти пути приведут нас к цели.

Ученик: Так можем ли мы путь Торы предложить людям, то есть объяснять, говорить с ними через их желания, чтобы они чувствовали, что объединение восполняет их желание?

М. Лайтман: Постарайтесь, попробуйте. Только не говорите, что это исходит из иудаизма, из Торы, а таким, человеческим образом. Да, пожалуйста.

Вопрос (Петах-Тиква-19): (52:40) Вы сказали, чтобы люди узнали, что в сближении между ними они вызывают благо, а мы учим, что только распространение скрытой науки в мире. Кажется, что есть огромный разрыв между тем, что мы изучаем как скрытую науку и той простотой: будьте только близки друг к другу. Как это связать?

М. Лайтман: Потому что это зависит от того, с кем ты говоришь. Мы говорим о людях, которые не знают: скрытое, явное. У них нет никакой связи с этим, нет никакой чувствительности к этому. И поэтому мы говорим им простые вещи. В объединении между людьми (что на самом деле истина), в объединении между людьми, в этом раскрываются источники высшего изобилия, высшего блага, свыше.

Вопрос (Москва-6): (53:42) Что такое распространение по сути своей? Потому что мы связываемся с людьми, которые, можно сказать, вообще…

М. Лайтман: Я не могу сейчас с тобой об этом говорить, потому что нет для этого времени. У нас есть огромный отдел, если ты связываешься с ними, и даже в Москве ты можешь это сделать. Если ты свяжешься с ними, ты увидишь, насколько у нас есть что сказать, насколько у нас есть много материалов, какая огромная система у нас, и насколько там есть много мест, комнат (ну ты увидишь), ролей. Ты познакомишься с системой. Я в этом не понимаю.

Ученик: Я имею в виду не это, я имею в виду по сути мое внутреннее состояние. То есть я связываюсь с Творцом через этих людей?

М. Лайтман: Разумеется, потому что, что ты распространяешь? Ты распространяешь имя Творца в мире. Ты этим делаешь самую великую вещь, нет более великой вещи, чем распространение, когда ты приближаешь людей к Творцу.

Вопрос (Киев-1): (55:00) Сейчас, в принципе, все люди, как в Вашем примере, опуская руку в карман, достают что-то другое, не то, что бы они хотели в своей жизни. В связи с ситуацией, и с войной в том числе. А мы им говорим о том, что при объединении они что, достанут то, что они хотят? Либо они все же получат что-то другое, какие-то света высшие или что? Или какое-то наполнение более высокое?

М. Лайтман: Каждый, насколько он приближает себя к другим и к Творцу, в соответствии с этим начинает чувствовать себя лучше: или материальным образом, или духовным. Или и так, и сяк, и духовным, и материальным. Последний, Петах-Тиква-7.

Вопрос (Петах-Тиква-7): (55:54) Должны ли мы видеть себя, что мы на сто шагов впереди человечества и всегда близки к ним? Или мы должны смотреть только на близость с Творцом, и в этом быть настойчивыми?

М. Лайтман: Мы находимся посередине. Мы соединяем человечество с духовным. И поэтому, насколько мы будем тянуть за собой человечество, настолько мы войдем в духовное. Потому что мы находимся уже в Последнем поколении. Мы не можем сами сейчас прийти к какой-то вершине и быть там, находиться там, подняться на вершину всех миров и так далее. Только в той мере, в которой мы служим всем. И Бааль Сулам, и РАБАШ пишут это во многих местах, что, только обслуживая, только служа человечеству, мы можем удостоиться больших, высших исправлений. И всё. Я прошу прощения, я обязан перейти к Инфо.

ИНФО: (57:15) Да, мы всех приветствуем, хотели бы отчитаться об идеологической группе – группа, которая выбрана товарищами и подругами. Мы разослали всем опрос несколько месяцев назад, и Рав прошел по этим именам и разрешил их.

Это идеологическая группа, ее роль служить Раву и всей группе только по тем темам, которые определены как идеологические. Эта группа не подменяет существующие системы и работает во взаимодействии со всеми этими нашими системами, и в системе распространения содружества.

Это группа пока только формируется, поэтому мы работаем в тесной связи с Равом. И решения, которые в последнее время приняты этой группой: дневной урок, произвольные десятки на последнем конгрессе, и зеркальные конгрессы. Товарищи здесь, вы можете видеть их в этой группе. Это… (идет перечисление всех имён)

Важно подчеркнуть снова, что это не группа, которая реализующая, она не подменяет существующую систему, поэтому те отделы, которые работали, продолжают работать. И мы связываемся через директора нашей организации Михаила Санилевича, и я секретарь, Шай Ливнат. Адрес наш boardworldkli@gmail.com. Рав, хотите ли Вы что-то добавить?

М. Лайтман: (59:19) Я хочу добавить. Я изо дня в день получаю различные письма, обращения, просьбы. И мне тяжело справиться с этим, я говорю вам серьезно. Я все-таки старею, и я не вечен. Это всем понятно. Поэтому я хочу, чтобы в нашей системе была какая-то группа, которая будет заниматься всей системой вместо меня. Я вот таким вижу идеологический отдел. И всё.

Поэтому я попросил собрать людей. Не обязательно, чтобы именно эти люди были. Вы можете что-то изменить, определить иначе, но пока что мне кажется, что вот этот отдел, эта группа, она хорошая. Они, разумеется, должны научиться работать друг с другом. Но, если они приходят к какому-то решению (я имею в виду не под давлением, а исходя из хороших отношений между собой), то это решение будет правильным.

Нет в этом отделе тех, кто больше или меньше, все равны. Секретарь – это секретарь, но нет кого-то, кто управлял бы этим, все управляют собой. И в конечном счете они должны идеологически управлять всем мировым Бней Барух. Это то, что я могу сказать. А со всеми вопросами уже обращайтесь в этот отдел. И если нужно, так я тоже буду отвечать на вопросы. Понятно? Если кто-то что-то хочет сказать, то пожалуйста. Тишина.

ИНФО: Важно напомнить, мы получили много обращений, и мы приглашаем направлять все идеологические обращения по этому адресу: boardworldkli@gmail.com. Мы обсудим и постараемся продвинуть вместе с Равом все темы.

М. Лайтман: Очень хорошо. Так успеха вам, и не стесняйтесь, не стесняйтесь к ним обращаться. Обращайтесь к ним, давите на них, получайте, требуйте ответов, изменений. Всё в ваших руках. Я хочу при создании вот этого ИНФО, этого идеологического отдела, больше вдохнуть жизнь, обновить нашу жизнь. Чтобы все связывались со всеми, и все получали ответы на все вопросы, чтобы жизнь была немножко более бурной. Успеха. Всего хорошего.

Вопрос (Чтец): (01:02:35) Как мы подытожим урок, Рав?

М. Лайтман: Итог урока? Как обычно, урок – еще мера сближения, близости, которую мы прошли. Успехов.

Объявление: Останемся вместе до нашего дневного урока. В 11:45 мы встретимся и с 12:00 до 13:00 урок. Песня.

Песня (01:03:03-01:06:27)

Набор: Команда синхронного набора